巴什拉的“想象哲学”探析

本文探讨了巴什拉的想象哲学的理论背景、思想特质、现实意义,着重阐述了他的想象哲学的基本观点并作了简要的评论。巴什拉认为,想象是心灵对古老的基本元素的“梦想”;通过阅读诗歌,可以把握、参与到诗人创造的形象中;想象能把被科学分化的世界创造性地重新综合起来。

邓小平作风学说初探

邓小平在为中国革命和建设奋斗的几十年中 ,深得毛泽东作风学说的熏陶 ,也切实体会到作风改造的重要性和必要性。他根据当代中国的实际 ,在实践中丰富了马克思列宁主义关于共产主义思想文化建设的理论 ,丰富了以毛泽东为代表的中国共产党人的思想改造理论 。

论德育中的“知行不一”矛盾

社会主义德育的最终目的是促进人的全面发展 ,然而 ,在目前的德育中存在着“知行不一”的突出矛盾。究其原因既有受教育者主观内因的问题 ,也有教育自身以及社会环境影响等方面的问题。要解决德育中的“知行不一”矛盾 ,必须更新观念 ,加强德育的针对性 ,提高德育师资队伍素质 ,改进德育教学方法 ,形成社会德育合力。

实事求是:马克思主义世界观、方法论和作风的辩证统一

实事求是思想路线的形成和发展 ,有两条逻辑线索 :一条线索是对马克思主义学风深刻内涵的不懈探索 ;另一条线索是探索如何精确简练地表达马克思主义学风的实质。这两条逻辑线索在结构上相互交织 ,在内容上相互为用 ,最后达到交汇点——实事求是思想路线。毛泽东为实事求是思想路线的形成和发展奠定了坚实的基础 ,邓小平则把解放思想和实事求是统一起来 ,并强调了实事求是是马克思主义世界观。

以德治国:新世纪治国方略的必然选择

“德治”和“法治”二者是相辅相成 ,相互促进的。新时期在进行“依法治国”的同时强调“以德治国”有着重要的意义。我们一方面要正确对待传统的“德治”,需对之进行“扬弃”;另一方面 ,要认识到“以德治国”的主体是广大的人民群众和领导干部 。

简论邓小平作风学说的历史发展

作风是主体间调整彼此关系的一种方式 ,也是主体自我改造的成果。作风建设的实质在于世界观的改造。邓小平继毛泽东之后 ,通过亲身的革命实践丰富了中国共产党的作风建设理论 :不仅力主对党的优良传统和作风特别是实事求是思想路线的恢复和继承 ,而且在新的历史条件下 ,针对新的现实问题 ,对这些宝贵的精神财富进行了发挥和创新。可以说 ,对邓小平的作风学说进行反思和系统的考察将是大有裨益的。