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专业技术教学应渗透人文社会科学知识教育 被引量:2
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作者 何亚非 《教育与职业》 北大核心 2007年第21期180-181,共2页
高职院校学生的各种兴趣爱好和个性特色明显,但在学习、实践和活动过程中普遍表现出品味通俗单一的问题,究其原因,是他们的人文社会科学底子薄弱造成的。根据高职教育的特点、特色,文章提出在专业技术教学中渗透人文社会科学知识教... 高职院校学生的各种兴趣爱好和个性特色明显,但在学习、实践和活动过程中普遍表现出品味通俗单一的问题,究其原因,是他们的人文社会科学底子薄弱造成的。根据高职教育的特点、特色,文章提出在专业技术教学中渗透人文社会科学知识教育,比较切合职业教育的规律。 展开更多
关键词 专业技术教学 人文社科知识教育
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大学生思想意识、文化倾向和行为模式的调查报告 被引量:3
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作者 何亚非 《教育与职业》 北大核心 2007年第27期182-183,共2页
常州纺织服装职业技术学院“社会主义荣辱观与高职院校德育”课题组对常州大学城高职院校学生的思想意识、文化倾向、行为模式进行了随机抽样调查。调查结果显示,高职学生成才愿望强烈,高职院校应该在培养学生良好习惯方面给予足够的重视。
关键词 大学生 思想意识 文化倾向 行为模式
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试探儒家以仁义为本的荣辱观 被引量:1
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作者 何亚非 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期6-9,共4页
仁义是儒家荣辱观的核心、灵魂,建立在人性论基础上以仁义为本的儒家荣辱观既是以修身为本的伦理道德思想的起点,也是儒家以德治国伦理政治思想的基点。儒家荣辱观以追求成仁取义为价值取向,是以群体为本位,强调国家民族利益的至上性。... 仁义是儒家荣辱观的核心、灵魂,建立在人性论基础上以仁义为本的儒家荣辱观既是以修身为本的伦理道德思想的起点,也是儒家以德治国伦理政治思想的基点。儒家荣辱观以追求成仁取义为价值取向,是以群体为本位,强调国家民族利益的至上性。儒家以仁义为本的荣辱观还体现在其以义取利的经济伦理思想中。弘扬儒家仁义为本的荣辱思想精华,引导人们注重政治、经济、各种社会生活的道德意识,对促进社会主义和谐社会建设,促进社会主义市场经济健康发展,有现实积极意义。 展开更多
关键词 仁义为本 荣辱观 道德意识 现实意义
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在高职院校中加强社会主义荣辱观教育 被引量:2
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作者 何亚非 《教育与职业》 北大核心 2007年第32期116-117,共2页
荣辱观属道德意识和道德情感范畴。不同的荣辱观表现为不同的行为价值标准,为不同的时代服务。社会主义荣辱观是对中国优秀传统道德的继承和发扬,也是当今中国民族精神的支柱和道德标杆,高职院校在教育教学过程中应当通过多种途径加强... 荣辱观属道德意识和道德情感范畴。不同的荣辱观表现为不同的行为价值标准,为不同的时代服务。社会主义荣辱观是对中国优秀传统道德的继承和发扬,也是当今中国民族精神的支柱和道德标杆,高职院校在教育教学过程中应当通过多种途径加强社会主义荣辱观教育。 展开更多
关键词 高职院校 社会主义荣辱观
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马克思主义大众化与高校思想教育机制创新 被引量:1
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作者 何亚非 《教育与职业》 北大核心 2011年第23期46-49,共4页
大众化是马克思主义中国化的重要途径,在全球化背景下,高校要实现马克思主义大众化需要对现行思想政治教育机制进行改革创新,加强和巩固我党对高校的文化领导权,创建和完善思想政治教育的督导机制和协调机制,充分利用信息化技术和网络... 大众化是马克思主义中国化的重要途径,在全球化背景下,高校要实现马克思主义大众化需要对现行思想政治教育机制进行改革创新,加强和巩固我党对高校的文化领导权,创建和完善思想政治教育的督导机制和协调机制,充分利用信息化技术和网络化手段将中国化马克思主义渗透到教育教学实践的各个环节。 展开更多
关键词 马克思主义大众化 思想教育机制 高校
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社会主义荣辱观与高职院校学生品德培育
6
作者 何亚非 赵培新 《教育与职业》 北大核心 2008年第32期67-69,共3页
文章试从现代社会的经济、文化发展对人性的形成和发展的影响出发,谈如何根据高职院校学生的成长、成才规律,有针对性地培育大学生的优良品德和社会主义荣辱观。
关键词 社会主义荣辱观 高职院校学生 品德培育
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儒家以仁义为本的荣辱观刍议
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作者 何亚非 谢树放 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》 2008年第2期1-5,共5页
仁义是儒家荣辱观的核心、灵魂,建立在人性论基础上以仁义为本的儒家荣辱观既是以修身为本的伦理道德思想的起点,也是儒家以德治国伦理政治思想的基点。儒家荣辱观以追求成仁取义为价值取向,是以群体为本位,强调国家民族利益的至上性。... 仁义是儒家荣辱观的核心、灵魂,建立在人性论基础上以仁义为本的儒家荣辱观既是以修身为本的伦理道德思想的起点,也是儒家以德治国伦理政治思想的基点。儒家荣辱观以追求成仁取义为价值取向,是以群体为本位,强调国家民族利益的至上性。儒家以仁义为本的荣辱观还体现在其以义取利的经济伦理思想中。弘扬儒家仁义为本的荣辱思想精华,引导人们注重政治、经济、各种社会生活的道德意识,以促进社会主义和谐社会建设,促进社会主义市场经济健康发展,有现实积极意义。 展开更多
关键词 仁义为本 荣辱观 道德意识 现实意义
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高职院校实现马克思主义大众化的若干思考
8
作者 何亚非 《教育与职业》 北大核心 2010年第20期48-50,共3页
文章根据高职院校的教育教学特点研究如何实现马克思主义大众化,提出要重视务实与务虚有机结合、显性教育与隐性教育有机结合、形式的大众化与内容的大众化有机结合,采取尊重文化的多样性和共融,高度重视马克思主义的一元导向等措施。
关键词 高职院校 马克思主义大众化 思考
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马克思主义大众化与高校思想教育机制创新
9
作者 何亚非 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》 2011年第2期89-94,共6页
大众化是马克思主义中国化的重要途径,在全球化背景下,高校实现马克思主义大众化需要对现行思想政治教育机制进行改革创新:加强和巩固我党对高校的文化领导权,创建和完善思想政治教育的督导机制和协调机制,充分利用信息化技术和网络手... 大众化是马克思主义中国化的重要途径,在全球化背景下,高校实现马克思主义大众化需要对现行思想政治教育机制进行改革创新:加强和巩固我党对高校的文化领导权,创建和完善思想政治教育的督导机制和协调机制,充分利用信息化技术和网络手段将中国化马克思主义渗透到教育教学实践的各个环节。 展开更多
关键词 马克思主义大众化 思想教育机制创新 高校
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