入画与身体

北宋的郭熙在《林泉高致》中将山水画之＂可行、可望、可游、可居＂强调为绘画创作者与绘画鉴赏品评者皆需共守的标准,为如今反思那些用中国古典园林形式要素拼贴组合的顽疾提供了可据理深剖的工具。这工具,像是一个限定了一定视野的放大镜,通过它,我们可以窥见郭熙曾概略谈到过的诸如＂山之人物以标道路,山之楼观以标胜概＂＂见幽人山客而思居,见岩扃泉石而思游＂等将山水画中各种庞杂要素的位置经营,隐隐指向如何把画外之人的看与思.