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阿玛蒂亚·森的贫困概念解析--以他的自由发展观为视域
被引量:
7
1
作者
黄荟
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第1期141-144,共4页
阿玛蒂亚·森作为当代著名的一位"有良心"的经济学家,提倡一种"以自由看待发展"的伦理发展观。以此为视域,他主张从"实质自由"的视角看待贫困,并提出以"可行能力方法"基础上的综合性评值...
阿玛蒂亚·森作为当代著名的一位"有良心"的经济学家,提倡一种"以自由看待发展"的伦理发展观。以此为视域,他主张从"实质自由"的视角看待贫困,并提出以"可行能力方法"基础上的综合性评值为标准来界定贫困。在他看来,贫困不只是收入低下,其真正含义是贫困人口的能力贫困。他对贫困的新界定对解决当代社会面临的贫困、贫富不均、不公正等问题具有重要的借鉴意义。
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关键词
贫困
发展伦理
实质自由
可行能力
综合性评值
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职称材料
当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路与思考
被引量:
3
2
作者
孙晓晖
《湖南师范大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2012年第6期77-82,共6页
梳理当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路,主要围绕当代社会思潮的产生发展、流派特征和转型趋向以及我国意识形态安全面临的主要挑战、维护路径及其重大意义等问题展开。对以社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性...
梳理当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路,主要围绕当代社会思潮的产生发展、流派特征和转型趋向以及我国意识形态安全面临的主要挑战、维护路径及其重大意义等问题展开。对以社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性、有效途径和制度保障,以及当代社会思潮变动与我国意识形态安全之间的微妙互动关系也有必要进行更深入地研究。当前学术理论界对这些问题的探讨虽然已取得了一些丰硕成果,但同时也存在轻视基础理论研究、轻视民间立场考量、轻视实践层面普及和轻视系统研究视角等四点不足,另外也还有诸多现实问题需要进一步深化与拓展。
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关键词
当代社会思潮
意识形态安全
研究进路
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职称材料
儒学与宗教对话:以“儒家基督徒”为视角
3
作者
贾未舟
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009年第5期57-61,共5页
"儒家基督徒"特指明末清初以来服膺、实践儒家存在方式并认信基督为终极信仰的知识性个体。"儒家基督徒"具有其合理性存在的思想资源和儒学与基督教历史性对话的历史经验。关于"儒家基督徒"的论说为儒学...
"儒家基督徒"特指明末清初以来服膺、实践儒家存在方式并认信基督为终极信仰的知识性个体。"儒家基督徒"具有其合理性存在的思想资源和儒学与基督教历史性对话的历史经验。关于"儒家基督徒"的论说为儒学与基督教对话提供了有趣而艰难的视角。
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关键词
儒家
儒学
基督教
基督徒
“儒家基督徒”
宗教对话
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职称材料
王安石“新学”名称由来考辨
4
作者
熊凯
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第4期128-131,共4页
关键词
王安石变法
“新学”
名称由来
考辨
近代以来
荆公新学
官学化
原文传递
题名
阿玛蒂亚·森的贫困概念解析--以他的自由发展观为视域
被引量:
7
1
作者
黄荟
机构
广东商学院政治与教育学院讲师
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第1期141-144,共4页
文摘
阿玛蒂亚·森作为当代著名的一位"有良心"的经济学家,提倡一种"以自由看待发展"的伦理发展观。以此为视域,他主张从"实质自由"的视角看待贫困,并提出以"可行能力方法"基础上的综合性评值为标准来界定贫困。在他看来,贫困不只是收入低下,其真正含义是贫困人口的能力贫困。他对贫困的新界定对解决当代社会面临的贫困、贫富不均、不公正等问题具有重要的借鉴意义。
关键词
贫困
发展伦理
实质自由
可行能力
综合性评值
分类号
C91 [经济管理]
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题名
当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路与思考
被引量:
3
2
作者
孙晓晖
机构
广东商学院政治与教育学院讲师
、法学博士
出处
《湖南师范大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2012年第6期77-82,共6页
基金
教育部人文社会科学研究专项任务项目“改革开放条件下社会思潮的变动与我国意识形态安全研究”(12JD710115)
广东商学院校级课题(博士项目)“社会转型期增强高校宣传工作的实效性研究”(11BS71001)
文摘
梳理当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路,主要围绕当代社会思潮的产生发展、流派特征和转型趋向以及我国意识形态安全面临的主要挑战、维护路径及其重大意义等问题展开。对以社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性、有效途径和制度保障,以及当代社会思潮变动与我国意识形态安全之间的微妙互动关系也有必要进行更深入地研究。当前学术理论界对这些问题的探讨虽然已取得了一些丰硕成果,但同时也存在轻视基础理论研究、轻视民间立场考量、轻视实践层面普及和轻视系统研究视角等四点不足,另外也还有诸多现实问题需要进一步深化与拓展。
关键词
当代社会思潮
意识形态安全
研究进路
Keywords
Social Thoughts in Contemporary China
ideological security
research approach
分类号
D61 [政治法律—中外政治制度]
B036 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
儒学与宗教对话:以“儒家基督徒”为视角
3
作者
贾未舟
机构
中山大学哲学系博士生
广东商学院政治与教育学院讲师
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009年第5期57-61,共5页
文摘
"儒家基督徒"特指明末清初以来服膺、实践儒家存在方式并认信基督为终极信仰的知识性个体。"儒家基督徒"具有其合理性存在的思想资源和儒学与基督教历史性对话的历史经验。关于"儒家基督徒"的论说为儒学与基督教对话提供了有趣而艰难的视角。
关键词
儒家
儒学
基督教
基督徒
“儒家基督徒”
宗教对话
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
王安石“新学”名称由来考辨
4
作者
熊凯
机构
广东商学院政治与教育学院讲师
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第4期128-131,共4页
关键词
王安石变法
“新学”
名称由来
考辨
近代以来
荆公新学
官学化
分类号
K092 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
阿玛蒂亚·森的贫困概念解析--以他的自由发展观为视域
黄荟
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2010
7
下载PDF
职称材料
2
当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路与思考
孙晓晖
《湖南师范大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2012
3
下载PDF
职称材料
3
儒学与宗教对话:以“儒家基督徒”为视角
贾未舟
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009
0
下载PDF
职称材料
4
王安石“新学”名称由来考辨
熊凯
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2009
0
原文传递
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