浅析日本“观光振兴”政策理念——观光产业开发与文化环境保全

观光振兴理念为地域发展注入新的活力,新型“观光振兴”理念,不仅通过观光振兴经济,而且伴随着观光振兴的同时,能够使人们再次发现原本存在但是被忽视的自然资源,文化资源,提高人们的自然保护意识,达到与自然共生的和谐状态。在我国“乡村振兴战略”得到各界关注之时,日本的观光振兴理念有着可以借鉴的现实意义,本文通过对日本观光振兴理念在观光产业中的运作应用,探讨日本的开发与环境保护方面的有益经验,可以为我国乡村振兴提供参考。

清末粤籍留日士官生探析

1904年,清政府将留日士官生的派遣定为固定政策。受朝廷对新军编练效果实行“奖优罚劣”的推动,广东于1905年派出首批留日士官生。名字可考的粤籍留日士官生共计39人。因陆军学堂的陆续兴起、士官生培养费用的高昂、日本军事教习的聘请、总督态度等原因,第7-9期无粤籍学生。他们回国后,或投效军队,或担任军事学堂教习、总办或参加陆军留学生毕业考试、谋得官职,为朝廷效力。此外,还有人在教务之余,暗中发展同盟会会员。武昌起义爆发后,更有人加入推翻清朝的行列,共同促成了辛亥革命的最终胜利。

从说话集看日本平安至镰仓时期的蛇形象

蛇在古老的日本神话中是能为百姓带来雨水、远离干旱的水神,但进入平安时代以后,由于佛教盛行的关系,蛇开始多了一重身份,它转为痴念执着的男僧人、深陷情关的女子化身;另外,由于蛇的头部形状与男根相似,故蛇被认为是男根的象征,又因其欲与女子结婚,故又被看成男性;除此之外,蛇坚韧且让人毛骨悚然的生命力赋予了它不死且有咒力的邪恶形象。

日本历史小说《六宫公主》人物形象解析

《六宫公主》是芥川龙之介的最后一篇历史小说,也是他的得意之作,作品主人公六宫公主的人物形象饱受争议。芥川龙之介在原故事的基础上增加季节和景物描写,烘托出人物的命运走向。同时通过心理描写来表现六宫公主的性格特点。在他笔下,六宫公主从一个不谙世事、只求安稳的没落贵族女子逐渐成长为有个人想法,但又不怒不争,饱经沧桑的成熟女子。

清末首批粤籍官费留日生之考察

1898年,浙江省派出了第一批官费留日生,开启了官费留学教育的先河。1899年,天津头等学堂派学数人进入日华学堂学习,其中黎科、张煜全、王建祖是粤籍人士,亦是广东省第一批非本省派出的官费生。在救国图强的时代洪流中,他们在国内学堂就读时成绩斐然,留学动机较为功利。但留日后,各自走出了不同的人生。因此,考察他们在日华学堂的校园生活及活动轨迹,将有助于认识和了解第一批粤籍官费生在留学初期的特点和动向。

清末留日速成教育考论

为救亡图存,清末国内兴起留学热潮。曰本为招收蜂拥而至的中国留学生,专门开设了宏文学院等多所学校。其中,宏文学院和法政大学速成科在短短四年时间内分别招收了1417、1868名学生。受清廷留学政策的推动作用,习速成科的留日学生人数节节攀升。但同时留曰学界亦出现收割文凭等投机取巧的乱象,暴露了留日速成教育“速是能速,成是不成”的弊端。综观历史的发展趋势,留学速成教育亦有其相应的积极意义。

有关“目”日语惯用句之考察

日语有很多与五官相关的惯用句,其中＂目＂相关的惯用句排在首位。含有＂目＂的惯用句表达除了包括其最基本的意思＂看＂之外,还能表现一个人的辨别能力,身体状况,个人丰富多彩的情感、感受以及经验、运气等内容。掌握有关＂目＂的日语惯用句,有利于理解日本人心理及语言文化特点。