现代日语的音节研究——基本音节与扩张音节

日语教学都是从假名的学习开始,教科书的语音教学通常是以日语假名组成的五十音图为基准。日语的假名是音节文字,学习假名就是学习日语的音节。因此,与汉语和英语教学中重视音素教学的特点相比,日语的语音教学具有以音节教学为重点的特征。本文根据音节使用目的,将日语音节分为基本音节和扩张音节两类进行具体研究,前者是日语固有的音节,也是对应汉词的音节;后者是为弥补基本音节音译外语的不足,在基本音节基础上扩张的音节。扩张音节目前还不是一个完整、稳定的体系,有些场合会受到基本音节的影响,被习惯发音取代。这是日语音节教学需要突破的难点。

日汉口译和日中文化差异

口译作为沟通的桥梁,在跨文化交际中起着重要的作用。一名出色的日汉口译者不仅需要扎实的语言功底,还需要对中日文化有深入的了解和研究,这样,才能理解日语的本质,才能对日语有全面深刻的理解,才能克服或减少由于文化背景知识缺乏而造成的交际失误,才能更加尊重对方的文化习俗,以保证口译活动的顺利进行。

日语分裂句的成立与非格成分

本文在明确非格成分的范围的基础上，从探讨非格成分分裂句的成立条件入手，对北原保雄（１９７５）关于谓语修饰成分的分类进行了修正和补充，提出了划分“时体修 饰成分” 的主张。通过探讨发现，个数名词、数量副词及形容词所表现出来的非格 成分与格成分的内容关朕，不仅仅是词汇意义上的关联，在语法上也是有效的。

从《古事记》的亲属称谓体系特征看上代日本社会文化——以兄弟姊妹称谓为中心

现代日语的兄弟姊妹称谓体系特征表现为既区分年龄又区分性别。但在《古事记》时期,兄弟姊妹称谓体系特征表现为年长者区分性别,年少者不区分性别以及区分同母异母关系。

中日韩跨国远程教育与研究生教学模式改革探索

对广东外语外贸大学东方语言文化学院与日本立命馆大学文学系、韩国东西大学日本文化研究所共同开设的跨国远程教育课程的背景、技术与设备、课程设计与运营管理、创新精神与实践能力的培养等进行了介绍,并对中日韩跨国远程教育存在的问题进行了分析。

日本企业加速对越南投资及越、中、泰投资环境的比较

迄今为止,日本企业对亚洲直接投资的头两个国家是中国和泰国。但是,近年日本企业不断加大对越南的投资力度。越南将成为继中国和泰国之后,日本企业在亚洲直接投资的最热对象国。本文结合中国、泰国的投资环境,探讨日本企业选择越南投资的原因,对其目前存在的问题进行对比研究,并展望其未来发展趋势。

战后日本塑造价值观的历史资源——以吉野作造思想及实践为例

第二次世界大战结束后,日本进行了一系列"战后改革",在此基础上实现了重建、复兴和再度崛起。"战后改革"在政治上的核心成果是制定了以自由民主、和平、人权为三大支柱的和平宪法,并以此作为日本政治的基石。本文采用历史学的研究视角,以"大正民主主义"为切入点,通过聚焦这一时代的代言人吉野作造的思想与实践,透视"大正民主主义"与"战后民主主义"的历史脉络,揭示"战后改革"中的本土历史经验与外来元素之间的复杂关系及其对"战后改革"成果的影响与制约。

评大西广《关于钓鱼岛主权之争的思考》

钓鱼岛领土争议在中日两国引发起民族主义的惊天骇浪,两国知识界也被卷进这场国权之争,双方学者各执一词,剑拔弩张。但是,在日本,也能够听到一些有历史洞见力和远见卓识的学者,站在公正的立场上所发表的具有良知和良识的声音。京都大学名誉教授、庆应义塾大学教授,日本著名经济外交研究专家大西广就是其中的代表人物。今年8月27日,他在由京都大学经济学研究科东亚经济研究中心主办的东亚经济研究通讯《京大东亚中心新闻简报(第432号)》上发表了署名文章《关于钓鱼岛主权之争的思考》。在该文中,作者客观公允地表达了自己的主张。以下,笔者就其主要观点略作评述,以飨读者。

论“私小说”与“平安女性日记文学”的发展流变——从国民国家的角度出发

所谓的"女性柔弱气质","平安假名日记"自诞生之日起长期不受文坛重视,但进入近代以来,适应国民国家建设的需要,它却被经典化为"平安女性日记文学"。近代所出现的"私小说"之所以发展成为日本文坛的主流,很大程度上也与国民国家建设密切相关。二者互为促进,推动了彼此的发展。

试论战后日本文学批评中前田爱的作用和地位

借鉴西方符号学和文本分析理论,前田爱构建起日本的文本分析理论,并以此为利器,广泛涉猎读者论、媒体论、都市文学分析,为立体解读文本丰富内涵奠定了基础,在战后日本文学批评中起着承上启下的作用。

鸠山“友爱”思想的形成及其对日本新亚洲政策的影响

受家族、西方和同僚的影响,鸠山形成了以"友爱"思想为内核的政治哲学。出任首相后,鸠山基于"友爱"外交思想,推出了以积极的历史观和"东亚共同体"新构想为主要内容的新亚洲政策。这些政策无疑在营造与亚洲邻国的政治互信方面起着正面作用。但是,由于日本内部政治因素、日美关系的变化以及中日地区利益着眼点的不同,鸠山政府的"东亚共同体"新构想前景不容乐观。

大冈升平的东南亚叙事与战争认知——文学文本的政治指涉阐析

日本战后派作家大冈升平及其创作深受中日文坛关注。一种通行的观点是:他深刻揭露和批判了日本法西斯军国主义发动的那场侵略战争,表现出鲜明的反对法西斯侵略战争的思想倾向。笔者结合社会政治语境,对其作品做了深入的文本分析,意图通过对个案的考察,揭示出日本社会一般的错误战争认知理念所赖以产生的深层社会历史原因,批驳那种视大冈为反战作家的一厢情愿的、误导性的解读,消除由此造成的遮蔽,还原真相。

试分析带“可能”含义的「尒える」与「尒られる」

日语的「える」和「られる」都有「ることができる」「る能力がある」(能看见)之意,学习者常为不能准确把握这两个词的差异大伤脑筋,本文对此进行了分析。

论北一辉关于“对华二十一条要求”主张的实质

北一辉是日本法西斯主义的"教祖"。然而20世纪90年代以来一部分日本学者将北一辉美化成了"解放亚洲"的"英雄",美国学术界也有类似的观点。我国学术界关于北一辉的研究相对薄弱,大多数研究只是在论述近代日本的法西斯主义运动时简单涉及,因而无法形成对海外右翼观点的有力批判。本文①通过论证北一辉关于"对华二十一条要求"的主张,深入阐明他的亚洲战略是谋求日本霸权的侵略论和对东亚国际关系现实的歪曲反映,因此他绝非"解放亚洲"的"英雄"。