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东夷文化与岭南民俗“封利是”
被引量:
1
1
作者
刘付靖
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997年第8期82-86,共5页
东夷文化与岭南民俗﹃封利是﹄刘付靖“封利是”是岭南地区粤语居民对“压岁钱”的特殊称谓,它上溯可至秦汉,甚至可早至古史传说中的舜虞封禅;其源流则与东夷文化相关。一、“利市钱”不是“封利是”的起源60年代初,《羊城晚报》...
东夷文化与岭南民俗﹃封利是﹄刘付靖“封利是”是岭南地区粤语居民对“压岁钱”的特殊称谓,它上溯可至秦汉,甚至可早至古史传说中的舜虞封禅;其源流则与东夷文化相关。一、“利市钱”不是“封利是”的起源60年代初,《羊城晚报》曾对“封利是”风俗作过专门讨论。8...
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关键词
“封利是”
岭南地区
民俗
起源
东夷族
南越俗
东夷文化
全文增补中
粤诗诠粤学——翁山述白沙之学与诗
2
作者
刘付靖
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期73-75,共3页
粤诗诠粤学———翁山述白沙之学与诗刘付靖于粤籍名卿硕儒之中,翁山极推张九龄与陈献章,他说:“知天下于一国,知一国于一人,此一人者,其出则必如文献,处则必如文恭者也。”①文献之行事乃所作《金鉴录》,堪称一代忠臣义士的...
粤诗诠粤学———翁山述白沙之学与诗刘付靖于粤籍名卿硕儒之中,翁山极推张九龄与陈献章,他说:“知天下于一国,知一国于一人,此一人者,其出则必如文献,处则必如文恭者也。”①文献之行事乃所作《金鉴录》,堪称一代忠臣义士的楷模;文恭修身论道,使岭南之学在“...
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关键词
明期晚期
翁山
白沙
诗歌
岭南文化
学术思想
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职称材料
题名
东夷文化与岭南民俗“封利是”
被引量:
1
1
作者
刘付靖
机构
广东民族学院民研所
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997年第8期82-86,共5页
文摘
东夷文化与岭南民俗﹃封利是﹄刘付靖“封利是”是岭南地区粤语居民对“压岁钱”的特殊称谓,它上溯可至秦汉,甚至可早至古史传说中的舜虞封禅;其源流则与东夷文化相关。一、“利市钱”不是“封利是”的起源60年代初,《羊城晚报》曾对“封利是”风俗作过专门讨论。8...
关键词
“封利是”
岭南地区
民俗
起源
东夷族
南越俗
东夷文化
分类号
G127 [文化科学]
K892.3 [历史地理—民俗学]
全文增补中
题名
粤诗诠粤学——翁山述白沙之学与诗
2
作者
刘付靖
机构
广东民族学院民研所
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期73-75,共3页
文摘
粤诗诠粤学———翁山述白沙之学与诗刘付靖于粤籍名卿硕儒之中,翁山极推张九龄与陈献章,他说:“知天下于一国,知一国于一人,此一人者,其出则必如文献,处则必如文恭者也。”①文献之行事乃所作《金鉴录》,堪称一代忠臣义士的楷模;文恭修身论道,使岭南之学在“...
关键词
明期晚期
翁山
白沙
诗歌
岭南文化
学术思想
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
I207.22 [文学—中国文学]
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被引量
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1
东夷文化与岭南民俗“封利是”
刘付靖
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997
1
全文增补中
2
粤诗诠粤学——翁山述白沙之学与诗
刘付靖
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1998
0
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