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原生态民歌与大学生人文教育 被引量:2
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作者 陆小玲 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2006年第4期82-85,共4页
从民歌、民俗与人的生存之关联入手,详细分析了人文教育的核心是人,其实质是情感教育;其目的是培养人心灵的丰富性;其方法是采取“无为”的自然方式而非灌输概念;其途径则是将原生态民歌的学习与对传统文化的了解相结合,以期在普通高校... 从民歌、民俗与人的生存之关联入手,详细分析了人文教育的核心是人,其实质是情感教育;其目的是培养人心灵的丰富性;其方法是采取“无为”的自然方式而非灌输概念;其途径则是将原生态民歌的学习与对传统文化的了解相结合,以期在普通高校音乐教学中“春雨润物细无声”地培养大学生的人文素质。 展开更多
关键词 民间歌曲 人文教育 现代科技 和谐发展
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论音乐表演中的文本解释与创作自由 被引量:12
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作者 陆小玲 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期112-116,共5页
理解音乐表演中的文本解释的客观性、主观性与时代性的关系问题,表演中是否能追寻作曲家创作意图,对作品进行客观诠释,持各不相同美学观的表演者(从“死死的抱住原谱不放”到“偏离的遥不可及”)都有不同的回答,他们的观点对揭示当代全... 理解音乐表演中的文本解释的客观性、主观性与时代性的关系问题,表演中是否能追寻作曲家创作意图,对作品进行客观诠释,持各不相同美学观的表演者(从“死死的抱住原谱不放”到“偏离的遥不可及”)都有不同的回答,他们的观点对揭示当代全球化背景下呈现的多元音乐文化的生态环境具有新的意义。 展开更多
关键词 音乐表演 文本解释 创作自由 生态环境
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论音乐评论中的音乐描述 被引量:2
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作者 陆小玲 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2006年第11期69-72,共4页
关键词 音乐评论家 钢琴独奏音乐会 音乐爱好者 不同意见 问题提出 文章 “热” 陈宏
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建立当代中国美术史论的学术规范
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作者 李青 《美术》 北大核心 2006年第2期92-93,共2页
美术史论作为人文社会科学的形态之一.它必然要遵循学术研究的基本规范。所谓学术规范大致包涵着两层含义一方面是指道德规范:另一方面是指技术规范。学术研究的道德规范要求研究者不得以任何方式抄袭、剽窃或侵吞他人学术成果:不得... 美术史论作为人文社会科学的形态之一.它必然要遵循学术研究的基本规范。所谓学术规范大致包涵着两层含义一方面是指道德规范:另一方面是指技术规范。学术研究的道德规范要求研究者不得以任何方式抄袭、剽窃或侵吞他人学术成果:不得以利益的驱使而放弃对社会正义与良知的追求及学术研究的基本原则:同时它还要求研究者必须以客观求实的态度从事研究工作,恪守独立之思想和学术之良心。学术研究的技术规范主要是指研究者所使用的材料应以原始文献和第一手资料为基础。引用他人研究成果必须详加注释。研究者还需具备对所研究方向的专业技术能力.如研究西方美术和现代艺术应具备相应的外语水平:研究中国美术史应具有历史及文献等方面的基础:研究地域美术史必须具有一定的田野考察经验:研究民族美术史必须具有民族学(文化人类学)的相关知识等。而对于所有美术史论研究者来说.具备对造型艺术的美感修养.则显得尤为重要。 展开更多
关键词 中国美术史论 学术规范 专业技术能力 学术研究 当代 人文社会科学 道德规范 原始文献 研究者 文化人类学
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