着眼整体 注重联系 加强比较──谈新教材中课文、“训练重点”与课后练习的结

着眼整体注重联系加强比较──谈新教材中课文、“训练重点”与课后练习的结合詹燕（湛江教育学院中文系湛江５２４０３７）《义务教育初中语文教科书》（人教版，简称＂新教材＂）是根据《九年义务教育初中语文教学大纲》编写的。全书的总体结构、单元编排体系及课后练习...

繁漪悲剧原因与存在主义影响的关系

繁漪是经典文本《雷雨》中的女性悲剧形象。从文化心理学角度观照,存在主义移植性影响孕育了繁漪"雷雨"特质的性格;封建意识与存在主义思想对人的合力作用产生的悖向性导致繁漪人格变异;存在主义某些观点与繁漪个人文化心理深层结构的精神特质之间不可克服的矛盾是悲剧产生的深层原因。

浅谈湛江“舞人龙”、“飘色”的人文意义

雷州半岛湛江地域内的东海“舞人龙”和吴川梅“飘色” ,是两种古老的民间艺术 ,都堪称“中国一绝”。同时 ,两者在起源、“娱神”、表演特征上都体现了共同的人文精神和意义。

告别丑陋的父亲们——苏童“顽童系列”小说审父意识浅论

在“顽童系列”小说中，父亲不仅是一个丑陋、堕落、无耻、恶毒、为子孙们深恶痛绝的败类，还是真正意义上的“描写对象”。对丑父的“描写”实现了对丑陋的父亲们的告别。

“脂粉英雄”的末路——论贾母、凤姐和探春悲剧命运的根源及曹雪芹的精神悲剧

脂粉英雄悲剧命运的必然性成因包括主观原因和客观原因。脂粉英雄形象的塑造是曹雪芹的“补天”

对《三国演义》中曹操文化心理结构的探讨

注重和开展对人类文化心理的深层结构的差异及成因的研究成了当今学术界的重大课题。本文试图从文化心理结构的角度评价《三国演义》中曹操这个人物形象 。

论冯延巳词的焦虑情绪和臣妾心态

冯延巳的词存在着焦虑情绪和臣妾心态这两大特点。焦虑情绪是冯词的基本底色，臣妾心态是冯词的人格内涵。两者互相渗透，从不同的心理层面反映了冯延巳词的个性心理特征，具有较高的历史认识价值和独特的审美意义。

简捷·夸张·幽默——从《包氏父子》和《华威先生》看张天翼小说的讽刺艺术个性

张天翼的讽刺小说显示了特独的艺术个性。它是通过戏剧性的片断构思讽刺典型 ,通过夸张和对比手法揭示人物内涵 ,运用了幽默。

纤尘中见大千——漫议鲁迅小说对“手”的细节描写及其启迪作用

在文学作品中,善于捕捉典型的“手”的细节,可以准确地表现人物的性格特征,显露人物的内心世界,深化作品的主题思想,加强人物形象的典型意义。鲁迅小说对“手”的细节描写新颖深刻,古今中外的文学家,对“手”的细节描写亦不乏真实性与独创性。

新时期读鲁贵和老包

社会学和心理学是世界社会学界两大学派之一 ,它重在对人的研究。这里通过再论曹禺和张天翼笔下两种不同类型的奴才心态 ,试图从现代社会学和现代心理学的角度探讨文化的传承及国民劣根性的成因 。

巴金、曹禺作品女性形象悲剧成因观——以鸣凤、四凤为例

鸣凤、四凤是巴金、曹禺作品中的两个女性形象。本文试图从现代社会学、现代心理学、哲学等角度对她们的悲剧成因作出新的闸释 :封建社会制度是悲剧产生的前提 ,但悲剧不会因为封建社会制度的灭亡而根绝 ;悲剧的结局源于欲望与现实矛盾的冲突 ;个人因素是导致悲剧结局的主要成因。

试论贺敬之诗歌的音乐美

诗歌是最富音乐性的语言艺术。诗歌的音乐美是诗歌艺术美的重要内容之一。贺敬之诗歌的音乐美主要表现在韵律与节奏 ,而这两者又与诗歌的内容和思想感情有机结合。从贺敬之丰富的艺术创作实践中 ,我们得到的启示是 :只有内容充实、感情真挚、声韵自然、节奏谐美的诗篇 ,才是真正的好诗。

寻觅“爱”的精神归宿——剖析家庭文学中寡妇的情感世界和传统文化的渗透

古代女性的爱情悲剧是“理”与情的冲突,即所谓“天理”与人欲的冲突。这些可爱、可怜、可亲、可敬的寡妇,虽然难于抗拒自己的悲剧命运,但时代光亮始终照耀着她们的心灵,希望之火不灭,人生追求长存。

试论《红楼梦》“脂粉英雄”产生的必然性成因

《红楼梦》以“显扬女子”为主旨 ,塑造了三位脂粉英雄 :贾母、凤姐和探春。《红楼梦》脂粉英雄群体生成有其历史文化的原因 ,一方面是明清时期男女平等思潮异常高涨 ,另一方面是封建文化主体的程朱理学作为当时社会的主流文化 ,对近代民主主义思潮仍具有强有力的钳制作用 ,总而言之 ,明清社会价值危机是脂粉英雄产生的现实产床。

论虚构叙事时间的审美塑形

在哲学上,关于时间的学说有两个向度:一是亚里士多德的客观时间观念,二是奥古斯丁的主观时间观念。讲述时间和被讲述时间是叙事学研究领域里的重要内容。讲述时间与被讲述时间的关系有时序、时速和频率三个方面。"虚构叙事时间的审美塑形"是指虚构叙事作品里的讲述时间与被讲述时间的关系在创造者的美的诉求的内在驱使下被结构、被形塑。虚构叙事时间的审美塑形最后指向人的生存境遇、生命情怀。

语文教学与创造性思维

文章论述了语文教学培养学生创造性思维的必要性，可能性和可行性。文章认为，培养学生的创造性思维既是时代发展对语文教学提出的要求，又是提高语文教学质量的需要。而语文教学中培养创造性思维的可能惟有三：1、是语文科的性质、特点及目的；2、是语文教学的特殊性；3、是语文教材的特点。作者提出语文教学中创造性思维的培养可以通过激发其学习动机和好奇心，培养发散思维和集中思维，培养思维的流畅性、变通性和独特性，发展直觉思维等手段来进行。

是反映生活,还是拔高生活——浅谈作文内容的生活化

近年来 ,基于对传统作文教学片面地强调“立意”的痛切反思 ,语文教育界不断发出回归生活 ,以生活为本源的热切呼声 ,出现了以真实生活为逻辑始点的崭新的写作尝试。但在习惯定势下 ,我们的教师是否都能调转“枪口” ?是否仍将“生活是作文的源泉”停留在书面上、口头上 ,而操作时又在剥离生活、拔高生活 ?笔者就上述问题进行了有针对性的阐述。

“可以”用法浅探

“可以”具有助动词和形容词两种用法:做助动词时一般能和除能愿动词以外的大多数动词搭配,还能和一些单音词形成较为固定的搭配;做形容词既可表示程度高,也可表示程度不高,其被动和消极色彩较浓。

从《大戴礼记》词语看《汉语大词典》若干疏失

《大戴礼记》是一部词汇量比较大的古代典籍。通过对《大戴礼记》词汇的研究,并与当今最权威的大型语文工具书作比较,发现《汉语大辞典》存在词语失收、义项失收和例证过晚等问题。《大戴礼记》词汇在一定程度上可以纠补这些疏失。