过程教育与学校文化

在机体哲学视野中,学校是一个有机体,学校的文化形象是学校作为一个"机体"的精气神。基于机体哲学的生命性、生成性、整体性和活动性,以及怀特海关于教育的论述,过程教育理论当包含生命论、生成论、整体论、主体论、浪漫论、生活论和环境论。这"七论"既是学校文化研究的理论支撑,也是学校文化特色的生长之源。学校文化的品格是传统优秀文化、现代先进文化与本土特色文化的融合,不同的学校文化品格和特色形成个性化的学校文化建设格局。

汉字载体及其课程教材的历史演变

汉字形体的历史演变及其结构音韵和艺术的特征,生成了诗词、识字、书法等汉字特色课程。汉字载体经历的"甲骨、青铜、石载体→简册、帛载体→纸载体→电子载体"的历史演变导致中文教材质态历经"‘石经’教材→简册教材→纸质教材→电子教材"的发展变迁。这是构建中国特色课程教材的重要启示。

11个淫羊藿属植物的ITS和ISSR亲缘关系分析

为进一步研究淫羊藿属植物种间的亲缘关系,为淫羊藿属植物系统发育及遗传进化分析提供理论依据,本实验采用ITS序列及ISSR标记技术对11种淫羊藿属植物材料的进行亲缘关系分析。ITS序列分析结果表明,11种淫羊藿植物的ITS序列差异不大,其中ITS1长度为227 bp,G+C含量为48.01%～48.46%,ITS2长度为243 bp,G+C含量为51.85%～54.32%;基于ITS序列构建的邻接(NJ)树结果发现,整个聚类树分为2个大支。ISSR分析结果表明,11个材料共扩增出147个位点,其中多态性位点数为133,多态性百分率为90.48%,其中遗传相似性系数为0.523 8～0.700 7。聚类结果显示,基于ITS序列的聚类共分为2个类群,而基于ISSR标记的聚类结果共分为3个类群,表明ISSR分子标记技术比ITS序列分析更能较好的鉴定淫羊藿属植物种间的亲缘关系。

被动性社交网站使用与孤独感的关系及其链式中介作用

目的:探讨被动性社交网站使用对孤独感的影响及其作用机制。方法:基于微信朋友圈,采用被动性社交网站使用量表、上行社会比较量表、自我概念清晰性量表和孤独感量表调查广州市538名大学生。结果:①相关分析表明,被动性社交网站使用与孤独感呈显著正相关,与上行社会比较呈显著正相关,与自我概念清晰性呈显著负相关;上行社会比较与自我概念清晰性呈显著负相关,与孤独感呈显著正相关;自我概念清晰性则与孤独感呈显著负相关。②链式中介效应分析表明,上行社会比较与自我概念清晰性在被动性社交网站使用与孤独感关系中起完全中介作用。结论:被动性社交网站使用通过自我概念清晰性的单独中介作用以及上行社会比较和自我概念清晰性的链式中介作用间接正向预测孤独感。

贵州不同产地粗毛淫羊藿药用植物遗传多样性及亲缘关系的ISSR分析

目的对贵州不同产地粗毛淫羊藿样品的遗传多样性和亲缘关系进行分析。方法利用Pop Gene 32软件及NTsys2.10e软件分析贵州5个不同产地粗毛淫羊藿的遗传多样性及亲缘关系,并根据UPGMA法,构建亲缘关系树状图。结果从100个随机引物中筛选出13条多态性稳定、条带清晰的引物,结果表明,共扩增出211个位点,从物种水平上看,共有205个多态性位点,多态性百分率(PPB)为97.16%,Shannon’s信息指数(I)为0.455 7,Nei’s基因多样性指数(H_e)为0.297 3,有效等位基因数(N_e)为1.490 2,5个居群间总的遗传多样性(H_t)为0.297 3,而居群内的遗传多样性(H_s)为0.207 5,表明粗毛淫羊藿的遗传变异主要存在于群体内,种群内的遗传分化大于种群间。利用UPGMA法构建的居群遗传距离聚类树,表明,5个居群被分为2支,其中来自安顺、花溪、高坡的3个居群聚在一支,来自龙里和雷山的2个居群共同聚为一支。结论 ISSR分子标记技术可以用于贵州不同产地的粗毛淫羊藿植物的遗传多样性和亲缘关系分析。