秋天的童话——郭祖荣小提琴曲《金色的秋天》的音乐学分析

小提琴曲《金色的秋天》是郭祖荣最重要、流传最广、也是最具代表性的作品。本文以音乐作品中所体现的作曲家的创作构思和"立意"为中心参照点,尝试着分析和阐明该曲的艺术特征、突出特点、创作意图和文化内涵,探究郭祖荣《金色的秋天》现实主义的创作思想和民族化的创作手法。

视唱练耳教学中节奏训练的有效策略分析

视唱练耳是专业音乐教学中的一门十分重要的基础技能理论课程。它包括视觉训练与看谱训练两个方面，并通过这两个方面来训练学生的读谱能力以及音乐听觉能力，并开拓学生的音乐思维、提升学生的音乐素质，而节奏训练不仅是音乐的入门先导，也是视唱练耳的教学基础，对于音乐学习有着十分重要的意义。

声乐教学中作品处理的形式与应对

声乐作品是歌词与音乐旋律的综合体。一首好的甚至经典的歌曲的诗词和音乐只是停留在纸上,必须通过演唱把它表达出来,才能使听众充分感受到。因此演唱者要把作品内容用声音表现的技术性、艺术性相结合的方法展示给听众,力求达到艺术作品内容与形式的高度统一。

赣南客家山歌的认知及在当代的创新

赣南客家山歌是我国优秀的民族民间文化的重要组成部分,蕴藏丰富、人文内涵厚重。在当代的信息社会里,我们不应遗忘这一优秀的民间音乐,要进一步认识赣南客家山歌的音乐特色和演唱方法,促进其在现代社会的创新与发展。因此,本文从人文背景、音乐特征等方面对赣南客家山歌进行了分析,唤起人们对这一优秀文化遗产的传承与创新,并就创新问题提出了一些建议,促进我国传统文化的弘扬与发展。

浅析青主的艺术歌曲《大江东去》

青主的艺术歌曲《大江东去》创作于1920年,是我国近代最早的、以古诗词谱曲艺术歌曲的代表作。本文试图通过对这首作品的音乐学分析,进一步认识艺术歌曲这一西方声乐艺术体裁在我国所取得的艺术创新和艺术成就。

梅县民间客家山歌现状调查研究

全文分三个部分论述梅县民间客家山歌的现状,分别为:山歌本体、歌手和听众。结语:由于生产力水平的进步,原生态形式的山歌已经消逝了,而作为表演形态的山歌却依然存活于梅县民间的舞台上,并且它会在将来很长的一段时间里以适应其社会环境的形态继续活跃着。

浅析声乐作品《客家侬情》的艺术特征

随着社会经济的不断发展,我国声乐艺术也随之实现了较大程度的发展,特别是在经济全球化的背景之下,受到外来文化的冲击,我国声乐艺术的发展也面临着一定的挑战。民族声乐作品作为声乐艺术中极其重要的组成部分,在演唱手法、曲词创作等方面具有明显的民族声乐艺术特征,是我国民族文化的重要表现形式之一。为此,本文以《客家侬情》作品为例,首先对客家山歌进行了简单介绍,并重点对声乐作品的艺术特征进行了深入的分析和研究,旨在推动我国声乐艺术的不断发展。

中国地方性渔歌研究评述

渔歌是民歌的一种，是沿海地区以及湖泊港湾渔民劳动生活中所唱的歌曲。在多彩的中国民歌海洋中，其独具风格。可以说是民歌中的瑰宝。上世纪八十年代以来，渔歌、山歌等地方性民间艺术越来越受到人们的关注；本世纪初，随着国家对非物质文化遗产保存和传承的重视。

成功激励:钢琴教学的重要原则

帮帮助学生在钢琴学习上实现成功、体验成功,从已有的成功中获得激励,从而增强钢琴学习的动机、热隋和信心,并主动不断地去争取新的成功,这是钢琴教学成功的动力因素,也是钢琴教学的一条重要原则。每一位学习钢琴的学生都有成功的愿望和需要。成功,作为目标,它是行为的动力;作为结果,即学生在取得了某种成功之后,它是追求新的更高水平成功的动力。

德彪西钢琴作品中“水”的印象

文章对德彪西6首与"水"相关的钢琴作品进行了分析,分别是《水中倒影》《水神》《帆》《雪上足迹》《金鱼》以及《被淹没的寺院》。这些作品在标题和内容上都从各个角度描绘了"水",其中还包括水的其他形态,如雪。作者从这几首作品呈现出的音域、力度、音区、织体等方面的音响特征出发,全面、理性分析了印象派作品的共性与个性,旨在对准确、细致地把握这类作品提供有益参考。