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题名古代闺中妇女的染指甲
被引量:1
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《文史杂志》
2002年第6期72-72,共1页
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文摘
大概由于我国古代女性的衣装遮盖了全身,只裸露颜面手足三部分,或许是女性的手指亦含性的魅力,因此,我国古代文学作品在描写女性时,就有许多描写女性的指甲.唐朝诗人张祜的<弹筝>诗云:"十指纤纤玉笋红,雁行斜过翠云中."句中的"玉笋红"指的是娇艳鲜红的指甲.元末明初的诗人杨廉夫有两首咏指甲的诗,其一:"金凤花开色更鲜,佳人染得指头丹.弹筝乱落桃花瓣,把酒轻浮玳瑁斑.
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关键词
古代女性
张祜
描写
诗人
元末明初
唐朝
魅力
妇女
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分类号
K892.2
[历史地理—民俗学]
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题名立春诗话
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《文史杂志》
2003年第1期27-27,共1页
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关键词
立春
节气
农业劳动
中国
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分类号
I222
[文学—中国文学]
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题名略说华夏茶文化
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《华夏文化》
2012年第1期34-35,共2页
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文摘
茶,伴着中华民族走过了漫长的道路;茶,向人类奉献出独具东方文化色彩的茶文化;茶,不但是“国饮”,而且成为中华各族人民的生活必需品。随着经济、文化的发展与交流,饮茶之风早已吹遍五大洲,茶叶是世界著名的三大饮料之一,是当代最佳的健康饮料,有“东方饮料皇帝”的雅誉。
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关键词
茶文化
华夏
健康饮料
中华民族
生活必需品
文化色彩
东方
饮茶
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名酒事谈趣
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《华夏文化》
2011年第3期51-52,共2页
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文摘
古来人们爱酒,对酒的美称很多,而且还有谑称和代名词。《诗经》上有:“为此春酒,以介眉寿”之句。“春酒”就是指冬天酿造的酒,春天时饮用,后来人们把“春酒”作为新年酒的代名词,《诗经》中还有“清酒百壶”的句子,“清酒”是指质地澄清的好酒,还有指美酒为“旨酒”的。酒中有“家酿”一词,是指自己家里酿造的酒,白居易有诗“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”,实在是潇洒得很。“香醪”,是甜酒的别称,韩驹有诗云:“不知如蜜有香醪”。
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关键词
甜酒
《诗经》
代名词
白居易
酿造
冬天
澄清
质地
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分类号
TS262.4
[轻工技术与工程—发酵工程]
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题名福在民间的种种说法
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《华夏文化》
2012年第2期41-41,共1页
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文摘
幸福,现在是所有媒体和人们谈论最多的话题,也是人们孜孜追求、极其向往的人生目标。古人相信,人间之幸福掌握在福神手里,要得福,只能向福神祈求。古时称木星为岁星,谓其所在有福,所以又称“福星”。旧时,相术士说:“岁星所照,能降福于民。”所谓“福”,《尚书·洪范》上说:“五福:一日寿,二日富,三日康宁,四日攸好德,五日考终命。”这就是民间常说的“五福骈臻”、“五福临门”。
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关键词
民间
“五福临门”
人生目标
“福”
幸福
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名古代文化不凋的奇葩——匾额
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《华夏文化》
2003年第4期58-58,53,共2页
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关键词
匾额
中国
传统文化
价值观
审美观
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分类号
I269
[文学—中国文学]
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题名品竹·咏竹·画竹
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作者
张自中
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机构
广东省梅州市外事侨务局
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出处
《华夏文化》
2004年第2期51-52,共2页
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关键词
竹子
诗歌
苏轼
郑板桥
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分类号
G122
[文化科学]
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