让孩子在玩中成长

孔子曰:"有朋自远方来,不亦乐乎?"意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?这句话为何放在《论语·学而》这一篇,说明了与人交往其实也是一种学习。有人说:"学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思想是王牌。"孔子说明了人脉要比学历、能力更宝贵。人际交往是一个人性格的体现,我们常说"性格决定气质,气质决定命运。"

受教育是一种修行的过程——读《爱弥儿》有感

在《爱弥儿》中，卢梭对教育的观念——自然主义，深深地影响了现代教育理论。他弱化了书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。他尤为强调通过个人经验来学习。卢梭强调自然主义，所以他对于教育过程中孩子要受到各种束缚是持批评态度的。

理解孩子的真实意图——《理解孩子的语言》给我们的启示

《理解孩子的语》是法国世界级心理学家、《心理月刊》杂志特约心理专家伊莎贝拉·费利奥沙教授撰写的。伊莎贝拉·费利奥沙用些鲜活的事例说明要教育好孩子,就要懂得孩子的语,了解孩子语后面的真相,如此,教育才能走进孩子的心灵。

“起跑线”的起点在哪里?

＂不要让孩子输在起跑线上＂曾经得到了众多家长的共鸣,一些家长为了让孩子有一个美好的未来,什么都希望能从娃娃抓起,足球、舞蹈、钢琴、武术、奥数、英语、主持、美术等等兴趣班报了个遍,就连幼儿园的孩子都不是在幼儿园就是在上兴趣班的路上,更不要说小学、中学生了,孩子们忙于各种学习,可以说是苦不堪。于是有人就对＂不要让孩子输在起跑线上＂产生了疑,他们认为：＂人生是场马拉松,并不是短跑。

曾国藩教子方略

曾国藩（1811-1872年）是中国历史上最有影响的人物之一，他37岁任礼部侍郎，后任总督，任大学士，直到封侯拜相，在政治、军事、文化、经济等各个领域都有独到的见解。尤其是曾国藩的家教、家风更是令后人传诵。据调查，曾国藩及其四兄弟家族，绵延至今190余年间，共出有名望的人才240余人，没有一个纨绔子弟。如此长盛兴旺之家，在古今中外皆属罕见。其原因当归于曾国藩的教子有方。

把握当下,做好本职——再读《第56号教室的奇迹》有感

《第56号教室的奇迹》读了很多次,最近又重温这本书,我越来越觉得雷夫就是我们身边的一个普通教师,他和我们一样会为僵硬的教育体制而烦恼,会为学生而焦虑,为简单的教育方法而担忧!重读这本书,给我的感觉就是教师要——把握当下,做好本职。

从高俅想到教育

也许是因为做老师,所以对于教育总有一种敏感,什么事情都会联想到当下的教育,因此读的书大多也是教育方面的书籍。书读的不多,无外乎就是课堂教学、班主任工作、学校管理、学生心理、家教方法等。读来读去,有一种乏味感觉,真希望自己进入了朱熹所说的读书第二层境界!近日,放下教育类的书籍,开始读中国的古典名著,其中《水浒传》是我非常喜欢读的,我不是研究《水浒》的人,所以更在乎小说中的故事情节。

既要讲人情 更要守制度

如何拿捏人情与制度?不少为官者遇到这样的两难选择,总觉得不知如何面对?唐贞观三年(629年),濮州刺史庞相寿犯了贪贿罪,受到免职处分,并追还赃款。庞相寿心想自己为李世民效力了大半辈子,当然不愿意放弃乌纱帽。为了保住官职,庞相寿向唐太宗李世民写了一封信,据史书记载:"庞相寿自陈幕府之旧",哀求太宗念在"故旧"

管理即修行

慈是爱,严也是爱,严慈相济才是完美的管理理念。以严与慈为理念服务于教师的管理过程,实际上就是与教师共同修行的过程。从这个意义上讲,管理即修行。管理即修行,对管理者提出了更高的要求。管理者的站位要高。一个站在山脚的人。

大师的为师之道

文学大师梁实秋晚年在台湾省立师范学院教书,并担任英语系主任。他并没有因为自己是行政干部而放弃了教书,反而对课堂教学情有独钟。梁实秋有一条规矩：每逢周四晚上不见客。这是因为,第二天,他要给学生上课,他得备课!一个学贯中西的大师还要备课？恐怕很多人都不理解。有一次,朋友问梁实秋：＂您教了这么多年的英国诗歌和戏剧,对这些应该是如数家珍了,还要准备吗？＂

让孩子懂得反省

为了让孩子懂得反思,我们学校开展了＂每日暮省＂活动,让孩子总结一天或者一周在学习、与人交往等方面的得失,通过静坐、笔记、讲述的方式进行自我反省。一天,接到一位老师来电,说他那里有一个特别难搞的学生需要我去处理。我急忙跑上五楼,看到孩子站在门口,一副气嘟嘟的样子。我知道,学生在气头上,当着老师的面教育学生是不可能起到任何效果的,于是我把学生从五楼带到三楼办公室,我让他坐在凳子上（学校倡导教育学生时给孩子一把椅子），给他递上一杯水。

要善于启发学生的理想

有人说教育就是生活，有人说教育就是培养习惯，还有人说教育就是陪伴……这些说法似乎都有道理。然而，教育的着力点在哪里，却很少有人关注。北大前校长蒋梦麟对此有自己的看法，他在《西潮·新潮》一书中说：“理想、希望和意志可以说是决定一生荣枯的最重要因素。教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志，单单强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法。只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育的一个重要因素。”

为师当学梁实秋

梁实秋是上个世纪的文学大师,也是一名享誉中外的翻译家。晚年的梁实秋在台湾省立师范学院教书,并担任英语系主任。梁实秋并没有因为自己是行政干部而放弃了教书,反而对于课堂教学情有独钟。梁实秋有一条规矩,那就是每逢周四晚不见客,这是为什么呢?原来因为第二天,梁实秋要给学生上课,他得备课!一个学贯中西的大师还要备课?恐怕很多人都不理解,但这事却是真真实实地存在。梁实秋教学如此严谨,所以他的课堂非常生动有趣。每次梁实秋讲课,教室里都是挤得满满的,尽管人很多,却是秩序井然。

教育,离不开常识——读《窗边的小豆豆》有感

有些书是百读不厌的,越读就越有滋味,越读就越能获得智慧.《窗边的小豆豆》,阅读这本书,总能找到教育的智慧;阅读这本书,就会明白教育的基本常识到底是什么.教育,要让孩子记住成长的快乐时光爱因斯坦曾说：“一个人如果把他在学校里所学的东西全部忘掉,那么剩下的就是教育.”

教育因有故事而有温度

"教育的使命就是提供机会!"一所学校一定要有故事,故事是一种教育、一种历史、一种文化,有了这些,学校才会有温度。校园里的故事越多,学生受教育的机会就越多。教育是什么?哲人说:"忘记所学到的东西,剩下的就是教育。"当我们怀念校园生活时,我们更多的是怀念校园里曾经发生的故事以及故事背后的冷暖人生。去年期末,我以《做有故事的教师,办有温度的教育》为题做了述职。在述职报告中。

班主任与家长沟通“最忌”两点

一忌唉声叹气。面对问题学生，不仅班主任无可奈何，家长同样焦虑不安。面对家长焦急的眼神与恳切的请求，假如班主任一句：“你孩子太调皮了，我们拿他真是没有办法。”“你的孩子，还是你自己带回去教吧!”本来就着急上火的家长，面对班主任的无助，不知道有多绝望。

德育从管理走向引领

在功利教育大行其道的今天,当大家的眼睛紧盯学生分数之时,德育成了被遗忘的角落。德育更多的意义是对学生的管理,为了让学生做好人好事,不少学校精心设计了各种措施,最普遍的就是给学生加德育操行分。比如,捡起地上的垃圾加分,学生帮老师做事加分,学生捡到钱加分,学生检举揭发其他学生违纪事件加分……在"操行分"的驱使下,学生变得更加"听话",变得"更有责任心",变得"拾金不昧",甚至有的学生在做好事之前先问老师能加多少分。

成长与安全

我几次去儿子所在学校参观学习，发现每到下课，年轻的班主任就组织孩子们在教室里看动画片。开始我以为只有我儿子的班级这么做，后来发现，整个学校都是这样，只是高年级的孩子没那么听话，有的借上厕所之名，在走廊里活动。据说，自从老师们组织学生看动画片以来，学校的安全事故下降了不少。

压力的消解之道

面对如此诸多纷至沓来而又无可回避的压力时，我们该怎样去面对才能——消解它们呢？ 坦然接受压力。面对压力时，如果选择逃避，其结果一定适得其反，只会让我们的压力倍增。此时，我们要学会做一个智慧型的老师。既然无法拒绝压力，我们就不妨坦然接受。坦然接受压力，意味着我们不会视之为异己，而把它作为身心的一部分；坦然接受压力，意味着我们不会对之怨天尤人，而是把它当作我们朝夕相处的伙伴；坦然接受压力，更意味着我们会以宽容之心授受来自生活的各项“馈赠”，并在积极面对中找到压力转换成生命动力的途径。

师生亦当似亲友

教师究竟要扮演一种什么样的角色，才能形成更加融洽的师生关系呢？我觉得应该是亦师、亦亲、亦友。教师这一角色自然不必多说，下面我重点谈谈如何扮演好亲、友这两个角色。