一个地域神的传说和民众生活世界

“白石仙”传说经历了原生形态、人格化形态和衍生形态的发展过程。传说的播布过程实际上是民间赋予白石神性的过程;白石神性的确立,为庙宇的创建提供了民间的观念支持,进而成为家族认同的象征。人格化形态的完成,是民间文化与上层文化互动的结果,互动的中介是民间精英分子。

汉初儒学演进史略

汉初儒学演进史略□刘周堂秦始皇统一天下的成功，宣告了法家学说的胜利，中断了儒学跻身政治舞台的道路，焚书坑儒的劫难，更使儒学遭受了致命性的打击。但秦王朝的迅速崩溃，又使儒学的东山再起出现了生机。刘邦即位伊始，叔孙通就主动劝说刘邦征用儒生，起草朝仪，并且...

20世纪中国文学的艺术独立传统

２０世纪中国文学的艺术独立传统徐肖楠一中国文学传统一直缺乏对独立精神和美学价值形态的认识。中国文学一向有主流和非主流之分，独立的文学传统精神在中国不成为主流。文以载道、文学要经世致用一直占据主流地位，这种极端理性化的文学，压倒了荒江野老文学，也压倒了...

鉴江流域粤语的“儿”后缀和高升调

鉴江流域粤语的“儿”后缀和高升调李健鉴江源出粤西信宜市北部山区，南流经信宜、高州、化州、吴川四市入海。据当地方志、谱牒记载，历史上鉴江是本地居民的衣食之源，人民的搬迁婚嫁，大多沿江上下；历代州府县治，总是依傍江边。因此，粤西四市粤语，有较强的流域方言...