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广东封开“讲标人”中的文化交融初探
被引量:
1
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作者
颜冰
陈运飘
《广西民族研究》
CSSCI
2002年第2期18-24,共7页
广东封开“讲标人”是历史上南方百越民族和南下汉族相互影响、混血的结果 ,其语言社会文化亦是多民族文化交融的结果。其中在“标话”、宗族组织、宗教信仰、节日、住房、命名等方面 ,文化交融的特点尤其明显。这种文化交融对“讲标人...
广东封开“讲标人”是历史上南方百越民族和南下汉族相互影响、混血的结果 ,其语言社会文化亦是多民族文化交融的结果。其中在“标话”、宗族组织、宗教信仰、节日、住房、命名等方面 ,文化交融的特点尤其明显。这种文化交融对“讲标人”的族群认同、社会文化变迁都产生了重要的作用。探讨这种文化交融现象 。
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关键词
广东封开
标话
讲标人
文化交融
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职称材料
从谋生手段到娱乐方式:钓鱼活动的人类学分析
2
作者
陈运飘
颜冰
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第6期33-39,共7页
钓鱼是一种古老的人类获取食物的手段 ,到今天其已发展为三种形态 ,即在作为谋生手段的形态之外 ,又发展出既为得鱼又为娱乐的形态 ,以及只在乎钓不在乎鱼的形态。与此同时其功能亦由单一转变为多元 ,即由单一的谋生功能发展到谋生、娱...
钓鱼是一种古老的人类获取食物的手段 ,到今天其已发展为三种形态 ,即在作为谋生手段的形态之外 ,又发展出既为得鱼又为娱乐的形态 ,以及只在乎钓不在乎鱼的形态。与此同时其功能亦由单一转变为多元 ,即由单一的谋生功能发展到谋生、娱乐、休闲及增加人类各方面的丰富性等等这样复杂多元的功能上。钓鱼活动的这种形态与功能的变化 ,正是人类社会发展和文化变迁的重要表现。尤其钓鱼活动还具有物质生活、精神生活和社会生活这三大层面上的文化意义 ,并已成为现代人类社会生活中的常见现象 。
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关键词
钓鱼
谋生
娱乐
既为鱼亦为娱
只在乎钓不在乎鱼
人类学
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职称材料
题名
广东封开“讲标人”中的文化交融初探
被引量:
1
1
作者
颜冰
陈运飘
机构
广东
省
科技
干部
学院
人才
研究所
广州
中山大学人类学系
出处
《广西民族研究》
CSSCI
2002年第2期18-24,共7页
文摘
广东封开“讲标人”是历史上南方百越民族和南下汉族相互影响、混血的结果 ,其语言社会文化亦是多民族文化交融的结果。其中在“标话”、宗族组织、宗教信仰、节日、住房、命名等方面 ,文化交融的特点尤其明显。这种文化交融对“讲标人”的族群认同、社会文化变迁都产生了重要的作用。探讨这种文化交融现象 。
关键词
广东封开
标话
讲标人
文化交融
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
从谋生手段到娱乐方式:钓鱼活动的人类学分析
2
作者
陈运飘
颜冰
机构
中山大学人文
学院
人类学系
广东科技干部学院人才研究所
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第6期33-39,共7页
文摘
钓鱼是一种古老的人类获取食物的手段 ,到今天其已发展为三种形态 ,即在作为谋生手段的形态之外 ,又发展出既为得鱼又为娱乐的形态 ,以及只在乎钓不在乎鱼的形态。与此同时其功能亦由单一转变为多元 ,即由单一的谋生功能发展到谋生、娱乐、休闲及增加人类各方面的丰富性等等这样复杂多元的功能上。钓鱼活动的这种形态与功能的变化 ,正是人类社会发展和文化变迁的重要表现。尤其钓鱼活动还具有物质生活、精神生活和社会生活这三大层面上的文化意义 ,并已成为现代人类社会生活中的常见现象 。
关键词
钓鱼
谋生
娱乐
既为鱼亦为娱
只在乎钓不在乎鱼
人类学
Keywords
Fishing, Living-making, entertaining,Fishing and entertaining, purely entertaining,Anthropology
分类号
C912.4 [经济管理]
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作者
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1
广东封开“讲标人”中的文化交融初探
颜冰
陈运飘
《广西民族研究》
CSSCI
2002
1
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职称材料
2
从谋生手段到娱乐方式:钓鱼活动的人类学分析
陈运飘
颜冰
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
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