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题名群珍“衍艺”荟萃,古书画的前世今生
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2017年第5期112-112,F0003,共2页
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文摘
名家名作,向来是拍场上炙手可热的抢手货,但高雅艺术不应只有少数人欣赏,借助现代现今的科学技术,流传千古的名画亦可以通过精准复制,以多元的面貌走进寻常百姓家,这便是艺术衍生品的魅力,一种时下新兴的艺术传播手段。
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关键词
古书画
高雅艺术
科学技术
传播手段
少数人
衍生品
流传
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分类号
G264
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名丁云鹏之谨敬与陈洪绶之拙趣
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2017年第9期112-112,F0003,共2页
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文摘
中国画的人物,体现在"线"上。线在人物画中不仅概括表现了人物的原本形态与结构,还能强化表现人物的内在神态特征。同时,线能够体现画者的艺术功底与修养,这种以线为画的形式,用形塑神,与西方的素描有显著的差异。而且,当线条所体现出的这种绘画品格与色彩合为一体时,不仅极大地丰富了人物画的原生结构,而且构成了人物画独特的品格韵致。
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关键词
丁云鹏
中国画技法
陈洪绶
原生结构
绘画形式
艺术功底
李公麟
吴道子
赵孟
描法
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分类号
J211.25
[艺术—美术]
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题名诗是有声画,画是有形诗
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2017年第7期112-112,共1页
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文摘
孔子说,《诗经》三百首,一言蔽之,“思无邪”。这些咏叹,情感发自肺腑,沛然天地之间,自然而然,故一切皆可入歌,包括植物。不读《诗经》,不知草木有情,更不知万物有灵。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”“桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”诗中的草木仿佛是坠入凡间的仙子,嬉戏玩乐,畅游天地。
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关键词
《诗经》
声画
“思无邪”
万物有灵
蒹葭苍苍
天地
草木
嬉戏
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名尨春贺岁,福禧相伴
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2018年第1期174-175,共2页
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文摘
每当新年来临,潮州朱泥壶艺人总会以新年农历生肖,创作“贺岁壶”以示庆贺;譬如羊年有“三羊开泰”。潮州朱泥壶来自民间手工工艺品。潮州朱泥壶植根于民俗文化,其传统的经典作品,无不是汲取着民俗文化的元素。如“如意葫芦提梁壶”,是根据民俗文化,取之吉祥如意、平安祈福之意。
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关键词
民俗文化
三羊开泰
经典作品
潮州
工艺品
提梁壶
如意
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名2018戌狗跨年到,工艺品收藏迎新宠
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2017年第12期110-112,共3页
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文摘
生肖,我国悠久的民俗文化符号,蕴含古人昼夜寒暑、吉时天象的思考,藏着先辈命脉信仰、原始造物的智慧。从女娲抟土造人的图腾,到精工匠作的工艺品,关于生肖的艺术创作,从未停止。2018,戊戌狗年。生肖狗的工艺品如雨后春笋般纷纷在2017年的年末抢滩登场,其中,尤以广东佛山的生肖陶最为丰富多样、生动精致。
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关键词
工艺品
收藏
文化符号
艺术创作
生肖
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分类号
G894
[文化科学—体育学]
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题名至好的人,值得至好的礼
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机构
广东至正群珍荟萃文化艺术发展有限公司
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出处
《收藏.拍卖》
2017年第11期110-110,共1页
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文摘
《礼记》曰:"太上贵德;其次务施报,礼尚往来,来而不往,非礼也;往而不来,亦非礼也。"古人设礼,在于劝人进德。以画作礼,送的不仅是礼,还是一份艺术、一种生活,让世间的儒雅之气、豪杰之风如莲花一般香远益清。以画作礼,以礼修德中国素有"礼仪之邦"的美誉,《仪礼·士相见礼》曰:"不以贽,不敢见尊者",礼品,向受礼之人传递着最真挚的希冀与祝愿。赠礼的学问主张轻财重礼,重那份心意,于友人,可加深友情;与亲人,
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关键词
《礼记》
礼尚往来
礼仪之邦
画作
豪杰
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分类号
K892.9
[历史地理—民俗学]
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