高职中文速录课程教学方法研究——以广东行政职业学院为例

班级化的教学模式、参差不齐的学生、纯粹技能型的教学,使得高职速录课程与其它理论课程的教学不一样.本文根据速录课程的特点,提出在高职速录教学中使用分层教学法,使不同层次的学生都能完成速录课程的学习任务.

义宁陈氏与广东关系考辨

江西义宁陈氏自陈宝箴以降,数代人皆曾与岭南结缘,前后绵延上百年。义宁陈氏在不同历史时期,以不同的形式,对广东的政治、经济、学术、文化等有过程度不同、表征不一的参与和影响。本文选取陈宝箴、陈三立、陈隆恪、陈寅恪作为研究对象,逐一对义宁陈氏在广东的活动进行了一番"本事"的梳理与考辨。

行政公文“命令(令)”的历史渊源及其流变探析

"命令(令)"作为我国最古老的行政公文之一,其文种名称、数量、适用范围及发文权限等在不同的历史时期均有所差异,但却呈现出显著的继承、发展、革新的演变态势。这一演变脉络折射着我国整个行政公文系统的嬗变轨迹,蕴藏着丰富的社会文化信息。

略析中国近代职业教育的几个特征

中国近代职业教育至少具有六大特征:鲜明集中的办学宗旨;政策灵活,张弛有度;各界的普遍关注和舆论工具的大力鼓吹;因地制宜,紧密配合区域经济发展的现实需求;利用合理优厚的待遇吸引生源;知识与技能并重,中学与西学兼备,德育与智育齐举。

摒弃人文弱势 建设文化大省——析岭南文化缺憾

历史和当代的岭南文化尽管包含有许多符合时代发展要求的内容,但同时也掺杂着一些缺陷和弊端,诸如在强烈的重商性、务实性当中所隐含的理性成分和人文精神的不足,在开拓进取特色背后的浮动性,以及在开放兼容背景下的自觉意识的薄弱等。认清自身文化上的不足,可以帮助我们选择正确和行之有效的途径,找准建设文化大省的突破口。

论康白情的旧体诗

对康白情的新诗创作,80年代以来已引起学界的关注,但对他的旧体诗却少人论及。其实,他的旧体诗也有专集,并有鲜明的特色,不忽略他的旧体诗,才有利于全面认识康白情这位诗人。

儒家思想在冰心作品中的折射

冰心受儒家传统文化影响,其作品从爱出发,极力挖掘人性中的真善美与和谐,因而其作品折射出"仁爱"、"性善论"、"和为贵"、"美善统一"的儒家思想。

《世说新语》中的情与表现情的原因

魏晋士人的情,表现在对生命与自然的热爱。《世说新语》生动地展现了魏晋士人的家国情、亲情、友情和自然之情;魏晋士人重情有其思想背景,即主体与客体不分,士人的自觉以及玄学的兴起,从而展现其丰富的情感世界。

评《红槐花》对人性的深度透视

人性问题是人类永恒的话题,在中外文学史上,透视人性问题的作品屡见不鲜。电视剧《红槐花》通过对一个女人与三个男人的感情纠葛的描写,深度透视了人性中的善与恶、美与丑。该剧作者在突出作品革命性的前提下,独具匠心地将人性问题展现在观众面前。可以说,《红槐花》是文学作品中揭示人性这一人类永恒话题的又一佳作。

魏晋南北朝时期应用文体理论略述

魏晋南北朝时期应用文体理论成就集中体现在应用文体地位及功用的界定、文体的分类实践、文体特征的确立、文体流变的探究等方面。此时的理论发展奠定了应用文体的现实地位,明确了其文体功能,凸显了其文体特征,梳理了其演变历程,很大程度上决定了应用文体理论发展的基本路向。

梁实秋散文幽默质素探析

造成梁实秋散文幽默效果的重要质素,在外在表现上主要包括逆意求趣的思维策略,敏锐的艺术触觉及传达艺术感受的独特方式,联想、夸张、比喻等修辞手法的独特使用,巧妙、灵活地运用语言的策略。而超然洒脱的人生态度与独特的精神气质则是其散文幽默的内在支撑。

论蔼理斯“中庸之道”对周作人思想的影响

蔼理斯对周作人思想的影响,主要体现为科学精神,他能以深厚的思想和宽广的眼光来统驭科学,以致能实现科学与艺术的相通。

论中国诗话之生命化批评

论题从生命哲学的角度探讨诗话的批评方式,认为诗话作家对于生存的体悟与生命价值的执着追求,使诗话批评方式本身也发生了深刻的变化,形成种种生命化的诗话批评:对生命本体的瞬间顿悟和直觉把握的点悟式批评;以艺术形式和生命形式为异质同构的象喻式批评;诗品出于人品的人格化批评;诗歌得江山之助的自然诗化批评。

《文心雕龙》应用写作美学思想管窥

应用写作美学思想构成了《文心雕龙》整体美学思想的重要组成部分。这些美学思想主要蕴涵于情与理、约与繁、文与质、明与隐、谨与贞等一系列关乎应用文体写作的美学范畴中。这些美学范畴或相对举,或相关联,或彼此生发,或互为注脚,统揽观之,自成体系,是刘勰应用写作美学思想的重要载体和结晶。

试论鲁迅序体文

综观鲁迅的序体文,除了在形式上和文体功用上对古代序文体的继承外,更重要的是注入了属于那个时代的精神力量和价值关怀,以及在此基础上创造的新的表现方式。在序文体的发展延续上,鲁迅的序体文是现代序文体的一个重要收获。

论《大唐三藏取经诗话》的体制

《大唐三藏取经诗话》是现存关于西游取经故事最早的小说,其影响了后世的西游故事。以敦煌变文、诸宫调及宋元话本作为比较的对象,从标题、正文两方面考察《大唐三藏取经诗话》的体制特点,认为其体制既"新"且"旧",既上承变文又有所突破,既接近宋元话本又稍嫌粗糙,它当是变文朝宋元话本过渡的民间口头说话形式。

谈陆文夫《美食家》之审美

陆文夫的中篇小说《美食家》曾被主流评论界视为反思作品的代表作。但除了作品的批判启蒙意义之外,它还因作者对生活细致的体察以及对苏州风物、美食的描绘,在大众饮食文化的层面上,不但带给读者审美享受,还能温养国民的人文素质。本文试通过"审美"的主题,从《美食家》的审美特质、审美享受着手,分析其教育、警示和呼唤意义之外的人文意义。

论东莞“文化新城”的软实力建构

近年来,东莞在打造"文化新城"上力度很大,"三城一都"(图书馆之城、博物馆之城、广场文化之城及音乐剧之都)硬件建设成效明显.那么,东莞"文化新城"建设能否在建设模式上打造其"先行一步"的示范效应?这种预期是完全可能的,而前提条件就是,必须在文化设施、文化体制等模式创新的同时,探索一种基于自身历史文化积淀、符合东莞未来发展需要的文化软实力建构模式,在全方位的文化建设中培育东莞人的现代价值观念体系,以及以此为基础的个性化文化氛围,以培育东莞人共同的价值认同和情感认同。

皎皎双子星——《娜娜》与《漂亮朋友》赏析评论

十九世纪下半叶的法国文坛群星荟萃,佳作频现。其中,左拉的《娜娜》和莫泊桑的《漂亮朋友》堪称其中的双璧,它们艺术手法、思想内涵有相似又有不同,通过两个小人物——贫民区的女儿娜娜和出身山村的杜洛瓦——凭借他们的色相心计,一步一步向上爬直至到达社会的"精英"阶层甚至凌驾其上的经历,为我们展现了当时社会的黑暗腐朽,反映了人性中的恶在资本的刺激下膨胀扭曲的过程。