自由的隐与显探源——中西古代自由观之比较

历史记录着人类不断地从必然王国走向自由王国的行程。在对自由的探索中 ,中西哲人选择了不同的道路 ,以致于自由的实现形式、程度和功能都有不同 ,最主要的区别在于自由的隐性与显性上。本文将论述中西自由观的隐性与显性的表现及其成因 ,力求在对比中实现二者的融会贯通。

逆性与顺性——荀子人性论的内在紧张

本文从一个新的角度(逆性与顺性的内在紧张 )来讨论荀子的人性论。逆性的思想主要表现于《性恶》一篇。但是 ,荀子的人性论思想不仅表现于此篇中 ,而且还表现于其他篇 (如《礼论》、《王霸》等 )。本文认为 ,在《性恶》以外的诸篇中 ,荀子有明显的顺性思想 ,从而意味着性不恶。针对一般论者只局限于《性恶》一篇来考察荀子的人性论 ,本文强调他篇的意义。本文还试图从几种路子来解释荀子人性论逆性与顺性的紧张 ,并把他的性恶论与韩非以及西方的性恶论略作比较。