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空间的美术:莫高窟第285窟的空间布局与北朝营造行为研究
被引量:
1
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作者
李银广
《美术大观》
2021年第11期55-60,共6页
敦煌莫高窟第285窟最初被认定为东阳王元荣所营造,但根据第285窟四壁和天井的现状可知其营造行为在历史上曾发生过几次中断或改造,本文结合前期文献,认为石窟造型、四壁的主题以及在当时的功能都有很大区别,四面壁画的内容出自不同的供...
敦煌莫高窟第285窟最初被认定为东阳王元荣所营造,但根据第285窟四壁和天井的现状可知其营造行为在历史上曾发生过几次中断或改造,本文结合前期文献,认为石窟造型、四壁的主题以及在当时的功能都有很大区别,四面壁画的内容出自不同的供养人团队,营造方式也各有千秋。
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关键词
莫高窟第
285窟
空间布局
供养人
营造
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职称材料
日本清凉寺藏释迦如来像胎内的信仰与世界观
2
作者
长冈龙作
李银广(译)
《美术大观》
2022年第2期57-67,共11页
日本清凉寺的释迦如来像是东大寺僧人奝然敬造的,它是位于开封的旃檀释迦瑞像的原型。奝然将五脏看作卢舍那佛和大日如来二者的法身,把释迦如来像作为卢舍那佛(东大寺大佛)的化身而敬造。奝然的供养物品在其构想的基础上相互有机地结合...
日本清凉寺的释迦如来像是东大寺僧人奝然敬造的,它是位于开封的旃檀释迦瑞像的原型。奝然将五脏看作卢舍那佛和大日如来二者的法身,把释迦如来像作为卢舍那佛(东大寺大佛)的化身而敬造。奝然的供养物品在其构想的基础上相互有机地结合,而其中台州人的供养物品与奝然的意图并无关联,是遵循宋代造像的做法进行供养的。清凉寺释迦如来像是同时反映平安时代日本和宋代中国之思想及信仰的稀有佛像。
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关键词
日本清凉寺
释迦如来像
奝然
法身
化身
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题名
空间的美术:莫高窟第285窟的空间布局与北朝营造行为研究
被引量:
1
1
作者
李银广
机构
日本东北
大学
广州大学
美术与设计学院
广州大学艺术理论研究中心
出处
《美术大观》
2021年第11期55-60,共6页
基金
教育部人文社科青年基金“敦煌莫高窟第285窟的空间布局与壁画的经营位置研究”(项目编号:21YJC760042)
广东省科技厅“大湾区背景下高校美术史学科体系建构与中日学术交流合作”(项目编号:2020A1414010257)阶段性研究成果。
文摘
敦煌莫高窟第285窟最初被认定为东阳王元荣所营造,但根据第285窟四壁和天井的现状可知其营造行为在历史上曾发生过几次中断或改造,本文结合前期文献,认为石窟造型、四壁的主题以及在当时的功能都有很大区别,四面壁画的内容出自不同的供养人团队,营造方式也各有千秋。
关键词
莫高窟第
285窟
空间布局
供养人
营造
分类号
K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学]
K239.2 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
日本清凉寺藏释迦如来像胎内的信仰与世界观
2
作者
长冈龙作
李银广(译)
机构
日本东北
大学
广州大学
美术与设计学院
广州大学艺术理论研究中心
出处
《美术大观》
2022年第2期57-67,共11页
基金
广东省科技厅“大湾区背景下高校美术史学科体系建构与中日学术交流合作”(项目编号:2020A1414010257)阶段性研究成果。
文摘
日本清凉寺的释迦如来像是东大寺僧人奝然敬造的,它是位于开封的旃檀释迦瑞像的原型。奝然将五脏看作卢舍那佛和大日如来二者的法身,把释迦如来像作为卢舍那佛(东大寺大佛)的化身而敬造。奝然的供养物品在其构想的基础上相互有机地结合,而其中台州人的供养物品与奝然的意图并无关联,是遵循宋代造像的做法进行供养的。清凉寺释迦如来像是同时反映平安时代日本和宋代中国之思想及信仰的稀有佛像。
关键词
日本清凉寺
释迦如来像
奝然
法身
化身
分类号
J315 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
空间的美术:莫高窟第285窟的空间布局与北朝营造行为研究
李银广
《美术大观》
2021
1
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职称材料
2
日本清凉寺藏释迦如来像胎内的信仰与世界观
长冈龙作
李银广(译)
《美术大观》
2022
0
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