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评中外“文化决定论” 被引量:1
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作者 王晋鹏 《现代哲学》 北大核心 1995年第4期11-15,共5页
在介绍马克斯·韦伯对新教和“儒教”的认识的基础上,通过探求新教和“儒教”存在文化差异的根本原因,分析新教和“儒教”对社会历史发展的实际作用,揭示了中外“文化决定论”的偏误,得出了“不是文化决定经济,而是经济决定文化”... 在介绍马克斯·韦伯对新教和“儒教”的认识的基础上,通过探求新教和“儒教”存在文化差异的根本原因,分析新教和“儒教”对社会历史发展的实际作用,揭示了中外“文化决定论”的偏误,得出了“不是文化决定经济,而是经济决定文化”的结论。 展开更多
关键词 文化决定论 资本主义精神 工具合理性 韦伯 宗教改革思想 价值合理性 资产阶级 新教 理性主义 责任伦理
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现代法应重塑“人本主义”精神 被引量:4
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作者 张霞 《甘肃政法学院学报》 2000年第3期59-62,共4页
在走向现代化的进程中 ,以宪法为核心的形式合理性的现代法律体系已成为发展模式。没有广大公民的积极参与 ,法治化将面临动力不足的缺失。要实现法律控权 ,体现正义、平等、自由 ,保护权利 ,必须重塑“人本主义”精神 ,高扬理性的旗帜。
关键词 人本主义 精神 现代法 内核
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廉政建设还是要靠法制建设
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作者 王晋鹏 《探求》 1994年第4期47-51,共5页
10多年来,廉政问题始终是困扰改革开放和安定团结的最大问题之一。尽管我们多次抓了党风和廉政建设问题,但收效仍然不尽如人意。实践已经证明,仅仅依靠计划经济体制下的廉政制度。
关键词 法制建设 贪污腐败 议行合一 廉政制度 公职人员 政治生活 国家政体 《邓小平文选》 伦理建设 腐败者
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概念认识从抽象上升到具体的辩证过程
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作者 王晋鹏 《探求》 1992年第4期52-53,共2页
人们在对客观事物获得了概念认识以后,概念认识是如何继续深化的,这是认识论中的重大课题。在哲学史上,是黑格尔第一个提出了概念认识的辩证深化是一个从抽象上升到具体的过程,这一过程大体经历三个环节:'(a)抽象的或知性(理智)的方... 人们在对客观事物获得了概念认识以后,概念认识是如何继续深化的,这是认识论中的重大课题。在哲学史上,是黑格尔第一个提出了概念认识的辩证深化是一个从抽象上升到具体的过程,这一过程大体经历三个环节:'(a)抽象的或知性(理智)的方面,(b) 展开更多
关键词 辩证过程 概念认识 肯定理性 事物内部 认识主体 概念定义 证伪 价值学说 阶级对立 《自然辩证法》
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可持续发展与环境保护问题
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作者 张霞 《探求》 2001年第2期29-30,共2页
可持续发展对环境法产生了极大的影响 ,并在环境法的发展历史上形成了可持续发展时期的环境法的历史新阶段。我国环境保护事业必须寻求一种可持续发展意义上的环境保护战略。
关键词 可持续发展 环境法 新阶段
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