怀抱众生:罗玉鑫和她的“动物世界”

罗玉鑫作为中国画坛的新锐中坚,屡屡在全国性画展中取得佳绩,已然是我辈之翘楚者。她的画作,清新秀逸,得宋人精谨入微之雅致,又不失现代绘画特有的形式美感和思想性追求。在她所描绘的走兽翎毛中,我们可以看到她对生活在天地之间的可爱生灵的深入观察,并用一种怀抱众生的平等之心与之交流。因此,她的画里充满温情,带着欢乐,洋溢着一股宁静而又生机盎然的气息--仿佛让我们看到了一个属于她的“动物世界”,也是她所拥有的精神家园。因为是她创造了那些活泼的生灵。

传道者:陈少丰与新中国的美术史学

陈少丰(1923—1997)是在新中国的美术学院体系中成长起来的第一批美术史学者,是广州美术学院中国美术史教学与研究的开创者和奠基人。他继承并发扬了王逊先生的治学特色,在中国美术通史、古代画论、美术考古、雕塑史与岭南区域美术等方面皆有独到建树,为新中国美术史学科的建设和发展做出了卓越的贡献。

岭南鉴藏视野中的宋元书画——“绘冠南天:粤藏宋元书画特展”述论

书画鉴藏自古以来为文人雅士、达官贵人所雅好,然作为一个严肃的学术门类的存在不过只有百余年的时间。自西方引入的现代博物馆制度,更是将这种原本属于少数人在私人领域中的雅好,转化成一种公共文化参与行为。21世纪以来,随着国家公共文化资源共享的理念深入和美育的普及,以及对于古代优秀文化艺术的“活化”和再认识,书画鉴藏的研究由此逐渐为学界及社会公众所关注。

唐宋肖像与延生观念——宋代的寿藏与多元交叠的“寿星”形象

肖像绘塑是唐宋时期普遍存在的美术现象,尤其是生人的肖像在各种礼仪、宗教场合中承担着重要的功能,形成一种跨越空间和媒介的存在。本文由宋代寿星图像与祝寿习俗入手,讨论士大夫阶层模拟寿星代入自身形象,用以表达对长寿的期待和祝福的新风尚,进而通过宋墓中的“寿星”(寿主)形象寿藏空间的独特视觉呈现,进而指出寿藏作为一个永久供奉的享堂,也作为一个祈求延生长寿的特殊空间,肖像和代表延生观念的寿星,在多种信仰的共同作用下,为墓葬空间赋予了新的意义。