乐器,音乐文化的重要载体——从芦笙说开去

历史上声乐与乐器比较而言,乐器一直未提到应有的价值地位,直到有了“乐器与声乐同体同源”的认识才使乐器应有价值的复位成为可能。并且乐器在一定条件下促进声乐的发展。芦笙多声和音的特点反影响反作用促进了西南少数民族多声部民歌的形成。芦笙与二胡、琵琶的不同是该地区民族所赋予它的民俗文化内涵。乐器是文化的凝聚物,音乐的活化石,是音乐传承的重要载体。一件乐器本身就体现着与之相关的文化发展史。因此,乐器带给人类的音乐文化作用是巨大的。

乐器,人类音乐文化的凝聚体——"声器关系"理论试释

一、“声器关系”新认识。一直以来，我们在音乐艺术门类中的声乐与器乐的关系上，似乎不加怀疑地认同着一种传统看法而形成一种思维定势，即认为从历史发展角度看，乐器是歌唱的进化，乐器为歌唱伴奏，器乐即为声乐的发展，从属声乐。乐器后于歌唱，声为本，器为末。这种传统的看法可用一句话概括，即：“声本器末”。

论虚拟社区中的青少年行为与心理

虚拟社区是一个供人们围绕某种兴趣或需求集中进行交流的地方。它通过网络 ,以在线的方式让参与该社区的会员彼此之间进行交流、沟通和分享信息。虚拟社区使人们的社会互动超越时空的限制 ,会员之间获得较大的自由空间 ,容易导致部分青少年的行为偏差和心理障碍。因此 ,应教会青少年处理好多元化的人际关系 ,帮助他们明确生活目标 ,搞好学习规划。教师和家长对青少年上网也要加强引导 ,做好适度的规范与约束。各级组织也要加强网络设施的管理 ,全力为青少年提供健康。

也谈"新民乐"

"新民乐"作为近几年新兴的音乐艺术文化现象,受到社会各界人士广泛关注对其类型提法与现状形态,众说纷纭、褒贬不一。但它的出现,毕竟顺应了社会文化发展的某种客观规律,具有一定的合理性。作者认为,"新民乐"是传统音乐与现代音乐相结合的一种新的音乐形式。"新民乐"在世界大音乐文化背景下,起到在中国传统音乐与国际大众传播流行音乐之间的搭桥作用。传统的民族音乐与"新民乐"不是相互取代,而是相依共存。同时,由于商业利益驱动等多方面原因,"新民乐"的发展还有待于完善,其走向也有待于音乐理论界的关注和引导。

2813名教师嗓音病调查及分析

目的：调查教师嗓音病的发病情况，探讨师范院校学生学习正确、科学的发声方法的必要性。方法：对桂林市属48所中小学教师2813人进行嗓音病普查，并对发病与工作强度等主要相关因素进行了初步分析。结果：栓出有嗓音病变教师1487人，占总数52．86％，男性487人，占男性总数65．46％，女性1000人，占女性总数48．33％。结论：教师嗓音病的发病率之高令人关注，掌握科学的发声方法十分必要，必须从师范院校的学生开始。

艺术嗓音训练方法研究

在对教师噪音疾病调查的基础上,分析了教师患嗓音疾病的原因,提出了嗓音疾病矫治及预防的方法,并对艺术嗓音训练方法进行了较为深入的研究。

提高中老年人合唱艺术表现能力的若干思考

随着我国经济改革与发展,国民的生活水平得到了很大的提高,在这物质生活得到巨大变化之时,国民在所追求物质生活量变的过程中,也在寻找一种适合国民精神生活质变的有效途径。群众性歌咏和合唱艺术活动却恰好在这种大的社会改革背景下,越来越受到国民大众的青睐。它在精神文明建设中。

嗓音训练矫治嗓音病的探讨

目的：探讨嗓音训练在矫治嗓音病方面的作用。方法：对广西师范大学音乐专业2001级新入学的新生，在嗓音训练前及嗓音训练6个月后分别进行喉部检查，同时确定检查标准及嗓音训练方法。结果：嗓音训练前检查81人，异常35人，占42％，经嗓音训练6个月后，异常者35人中，除1人改换专业，检查34人，28人恢复正常。结论：听音判断与喉部检查还存在一定的差异；嗓音训练可矫治及预防嗓音病。

人类学视野中的广西少数民族乐器研究

乐器与人生的关系是音乐人类学的重要命题。广西少数民族乐器的特色在于它是以生命为母题的民俗音乐文化现象。从神话传说中的乐器到祭祀乐舞、巫术禁忌中的乐器、礼器、法器 ,无不体现出西南山地农耕文化中的原始哲学思维方式———对生命的终极关怀。而通过对广西少数民族的葫芦崇拜这一现象的透析 ,可窥见其对人类起源的遐想及中国本土与拉丁美洲音乐文化上的联系与差异。广西民俗乐器历史悠久 ,历史上中原已消失的乐舞文化在广西却仍有遗存 ,它们是人类音乐文化的一份宝贵遗产。

广西少数民族乐器与祭祀乐舞

广西少数民族祭祀乐舞中的主奏乐器——瓦鼓,分短颈与长颈两种类型;短颈瓦鼓濒临消失;长颈瓦鼓的族属、功用还有待于进一步考察。东兰县壮族的“编铜鼓”重奏音乐亟待整理与开发。广西少数民族祭祀乐舞体现了民族信仰的师教(巫教)、道教文化特征。族系宗法礼俗制传承了祭祀乐舞。区域文化建设中的导向性使广西民俗乐舞文化浮出水面。“艺术节”中的祭祀乐舞以新的艺术形式展示于众人面前。原生态的祭祀乐舞与次生态的民俗乐舞文化在民族多元一体的文化格局中共存。