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于立群与郭沫若
被引量:
2
1
作者
于东聘
《学术论坛》
1985年第7期54-57,共4页
于立群是广西贺县人。贺县姓于的有几千人,都集中在桂岭公社,而和于立群相识的只有我一个。于立群去世后,有不少来访者向我了解她的家庭出身、学历,她和郭沫若是怎样相识相婚的。现将我知道的情况向大家介绍。
关键词
北平大学
郭沫若
公社
母亲
祖父
殡仪馆
政治部
家乡
于式枚
重庆
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职称材料
传统文化研究的又一重要成果——《中国古代茶学全书》读后
2
作者
鲁非
《阅读与写作》
2011年第9期38-39,共2页
由杨东甫先生主编、杨东甫与杨骥两先生编著。篇幅达一百一十四万五千字的《中国古代茶学全书》一书,近日由广西师范大学出版社出版。
关键词
传统文化研究
广西师范大学出版社
茶学
古代
中国
成果
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职称材料
徐家珏国画
3
作者
徐家珏
《歌海》
2015年第5期101-104,F0004,共5页
关键词
徐家
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职称材料
“人类学给人提供了一面大镜子”——容观夐应用人类学研究南方民族文化述论
4
作者
徐杰舜
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第1期120-126,共7页
容观夐先生作为老一辈的中国人类学家,勤勤恳恳地为中国人类学学科的发展传道、授业、解惑。他不仅谆谆教导我们要重视人类学的理论学习和运用,还以身作则地把人类学引入南方古俗研究,用人类学的方法研究南方棉纺织史,以人类学理论指导...
容观夐先生作为老一辈的中国人类学家,勤勤恳恳地为中国人类学学科的发展传道、授业、解惑。他不仅谆谆教导我们要重视人类学的理论学习和运用,还以身作则地把人类学引入南方古俗研究,用人类学的方法研究南方棉纺织史,以人类学理论指导畲族研究,为后学者树立了榜样。当下,中国进入了新时代,世界正在经历大变局,中国人类学也正值发展的重要时期,学习和运用人类学的理论和方法,去拓展中国人类学对中国民族、对中国社会,乃至在"一带一路"中对世界的研究,还任重道远。所以,研究和学习容先生的学术思想是有学术价值、有现实意义的。
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关键词
容观夐
人类学
南方民族文化
南方古俗研究
棉纺织史
畲族研究
原文传递
帅立功书画作品欣赏
5
作者
帅立功
《文史春秋》
2015年第3期F0002-F0002,共1页
帅立功,笔名宇榕、茗堂。1942年生于桂林艺术世家,为广西著名画家艺术教育家帅础坚幼子。1964年毕业于广西艺术学院,师从黄独峰、阳太阳、刘锡永、林令等教授。现为桂林旅游高等专科学校终身教授(国家二级)、中国美术家协会会员、9...
帅立功,笔名宇榕、茗堂。1942年生于桂林艺术世家,为广西著名画家艺术教育家帅础坚幼子。1964年毕业于广西艺术学院,师从黄独峰、阳太阳、刘锡永、林令等教授。现为桂林旅游高等专科学校终身教授(国家二级)、中国美术家协会会员、97中国画坛百杰画家、广西文史馆馆员、广西工艺美术大师、广西首届高等院校教学名师、中国旅游纪念品网首席顾问、中国国际旅游商品博览会专家组成员,曾任南宁市美协主席、广西美协理事、广西工笔画会副会长、广西教育厅高校艺术专家组成员美国东方艺术协会顾问。
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关键词
桂林旅游高等专科学校
作品欣赏
立功
广西艺术学院
艺术教育家
书画
工艺美术大师
著名画家
原文传递
青秀山春游二首
6
作者
苏运钦
《广西文史》
2004年第1期96-96,共1页
关键词
《青秀山春游二首》
苏运钦
诗歌
艺术风格
原文传递
题名
于立群与郭沫若
被引量:
2
1
作者
于东聘
机构
广西文史馆
出处
《学术论坛》
1985年第7期54-57,共4页
文摘
于立群是广西贺县人。贺县姓于的有几千人,都集中在桂岭公社,而和于立群相识的只有我一个。于立群去世后,有不少来访者向我了解她的家庭出身、学历,她和郭沫若是怎样相识相婚的。现将我知道的情况向大家介绍。
关键词
北平大学
郭沫若
公社
母亲
祖父
殡仪馆
政治部
家乡
于式枚
重庆
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
传统文化研究的又一重要成果——《中国古代茶学全书》读后
2
作者
鲁非
机构
广西文史馆
出处
《阅读与写作》
2011年第9期38-39,共2页
文摘
由杨东甫先生主编、杨东甫与杨骥两先生编著。篇幅达一百一十四万五千字的《中国古代茶学全书》一书,近日由广西师范大学出版社出版。
关键词
传统文化研究
广西师范大学出版社
茶学
古代
中国
成果
分类号
G12 [文化科学]
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职称材料
题名
徐家珏国画
3
作者
徐家珏
机构
北京大学传统艺术研究所
中国国学研究会
世界教科文卫组织专家组
广西
美术家协会
广西文史馆
桂林画院
桂林美术馆
桂林市美术家协会
广西
师范大学美术学院
出处
《歌海》
2015年第5期101-104,F0004,共5页
关键词
徐家
分类号
J222 [艺术—美术]
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职称材料
题名
“人类学给人提供了一面大镜子”——容观夐应用人类学研究南方民族文化述论
4
作者
徐杰舜
机构
广西
民族大学
广西文史馆
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第1期120-126,共7页
文摘
容观夐先生作为老一辈的中国人类学家,勤勤恳恳地为中国人类学学科的发展传道、授业、解惑。他不仅谆谆教导我们要重视人类学的理论学习和运用,还以身作则地把人类学引入南方古俗研究,用人类学的方法研究南方棉纺织史,以人类学理论指导畲族研究,为后学者树立了榜样。当下,中国进入了新时代,世界正在经历大变局,中国人类学也正值发展的重要时期,学习和运用人类学的理论和方法,去拓展中国人类学对中国民族、对中国社会,乃至在"一带一路"中对世界的研究,还任重道远。所以,研究和学习容先生的学术思想是有学术价值、有现实意义的。
关键词
容观夐
人类学
南方民族文化
南方古俗研究
棉纺织史
畲族研究
Keywords
Rong Guanqiong
anthropology
ethnic culture of South China
ancient folklore of South China
history of cotton textiles
the study of She ethnic group
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
帅立功书画作品欣赏
5
作者
帅立功
机构
桂林旅游高等专科学校
广西文史馆
出处
《文史春秋》
2015年第3期F0002-F0002,共1页
文摘
帅立功,笔名宇榕、茗堂。1942年生于桂林艺术世家,为广西著名画家艺术教育家帅础坚幼子。1964年毕业于广西艺术学院,师从黄独峰、阳太阳、刘锡永、林令等教授。现为桂林旅游高等专科学校终身教授(国家二级)、中国美术家协会会员、97中国画坛百杰画家、广西文史馆馆员、广西工艺美术大师、广西首届高等院校教学名师、中国旅游纪念品网首席顾问、中国国际旅游商品博览会专家组成员,曾任南宁市美协主席、广西美协理事、广西工笔画会副会长、广西教育厅高校艺术专家组成员美国东方艺术协会顾问。
关键词
桂林旅游高等专科学校
作品欣赏
立功
广西艺术学院
艺术教育家
书画
工艺美术大师
著名画家
分类号
J124 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
青秀山春游二首
6
作者
苏运钦
机构
广西
研究
文史馆
馆员
出处
《广西文史》
2004年第1期96-96,共1页
关键词
《青秀山春游二首》
苏运钦
诗歌
艺术风格
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
于立群与郭沫若
于东聘
《学术论坛》
1985
2
下载PDF
职称材料
2
传统文化研究的又一重要成果——《中国古代茶学全书》读后
鲁非
《阅读与写作》
2011
0
下载PDF
职称材料
3
徐家珏国画
徐家珏
《歌海》
2015
0
下载PDF
职称材料
4
“人类学给人提供了一面大镜子”——容观夐应用人类学研究南方民族文化述论
徐杰舜
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
0
原文传递
5
帅立功书画作品欣赏
帅立功
《文史春秋》
2015
0
原文传递
6
青秀山春游二首
苏运钦
《广西文史》
2004
0
原文传递
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