当代广西回族文学述略

当代广西回族文学最突出的成就表现在小说创作方面,但迄今为止,除了白先勇,对当代其他广西回族作家作品的研究甚少。通过对当代广西回族作家进行介绍、梳理和评价,以期为进一步的深入研究提供一个参照。

“广西三剑客”小说美学比较研究

"广西三剑客"是晚生代阵营中创作观念相当独特的三位青年作家,他们的作品都表达了对人的生存状态的终极关怀,但其叙事风格和文本中呈现出的审美面貌却相去甚远。文章从表现对象的选择、偶然性与非理性元素的渗入、叙事空缺的设置和文本套文本结构等几个方面论述了东西、鬼子、李冯在小说美学上的不同追求,以及他们的创作对当代中国小说创作的意义。

沉郁的文学——2013年中短篇小说阅读札记

对2013年中短篇小说进行全面而深刻的评述无疑是项浩大工程，实乃非笔者所能承担。况且，由于种种因素，当前学术界对各类年度述评颇有微词，诟病不断。这种背景下，如果我以“评述体”对2013年度的几千部（篇）中短篇小说给出貌似公允全面的描述，自然是逆流而行。所以在文本展开之前，我有必要对所评对象的范围及重点作出种种限定。据不完全统计，2013年度发表在纯文学期刊的中篇小说近1000部，短篇小说2000多篇，本文所评作品选自其中。

自我何以现身——读残雪《新世纪爱情故事》

我曾以为，莫言可能是当代中国最具先锋气质的小说家，在读完残雪近期创作的系列小说后，我可能要在某种程度上修改这个观点。残雪究竟是一位怎样的作家，其创作特征如何，这些问题在文学史上似乎早有定论。但在我看来，这种定位很可疑，因为它很大程度上是从传统文学观念出发的错位评价，基本属于外围性质的观察。目前对残雪的研究文章可谓多矣，但真正能走进残雪世界的评论并不多见。更要紧的是，某些错位的阐释恐怕还会误导读者，并占据着批评的主流。残雪所追求的艺术精神是什么，如何看待残雪的创作，这是本文要探讨的话题。篇幅所限，笔者就残雪最新创作的长篇小说《断世纪爱情故事》《花城》2012年第6期）及其1980年代以来的创作史，从审美准备、精神形态和叙事诗学等层面，在文本分析中试图走近残雪，感受残雪，理解残雪，并在此基础上还原残雪。

2011年中国长篇小说创作揽胜

无庸置疑，2011年是中国长篇小说创作的丰收年。作出这样的判断，倒并非因为长篇小说的生产数量之多，很大程度上是就创作主体的结构和作品的艺术质量而言的。老实说，近些年来，每年几千部的惊人产量（若把转移为纸质文本的网络小说算在内），早已让读者的审美心态变得麻木和疲软。而从作品艺术质量来看，这是长篇小说创作的畸形繁荣，

朴素的写实 深沉的忧思——向本贵近期小说创作述评

湖南著名作家向本贵，作为“文学湘军”老将，是近年来为数不多的至今仍保持旺盛创作生命力的作家之一。在我的印象中，向本贵是一个朴实的写作者，对文学抱有一股来自内心的敬畏感。尽管他小说创作颇丰，并取得了不小的成绩，但为人低调，写作扎实，是他一向的人生姿态与创作取向。

一个家族的精神史诗——读何顿《湖南骡子》

作为长沙本土作家，何顿的小说创作以长沙地域文化的发掘和市民生存形态的书写著称。《湖南骡子》的叙事依然立足长沙，不过，何顿把这座城市的世俗生存引向更为深入的探究。这部小说以历史的深度和人性的深度实践着他在小说叙事上的超越。从文学史上看，关于长沙四次会战的历史，以往的文学叙事几乎很少触及，《湖南骡子》这样的鸿篇巨制更是没有。无论是对长沙四次会战的描述，还是对“文革”时期及当下长沙生活的呈现，作者都能严格遵循人物性格自身的发展逻辑，以雄浑的笔力去展现长沙市民近百年的集体性格史和精神史。

鬼子的叙事伦理及意义——以《一根水做的绳子》为例

鬼子的意义,在于他掌握了转换苦难的文学智慧。鬼子的小说以声东击西的方式,显示出现实主义文学再生的力量,在叙事学的意义上为当下文学生态提供了新的审美参照。

穿越人性的场景化叙事——陈纸近期小说创作漫评

从陈纸近期的小说创作看,场景化叙事发挥着特有的优势。这种叙事模式以人物刻画和情绪传达为中心,以空间为主导结构全篇,它不仅有利于人性的揭示和主题的表达,在场景中时间上隐性的起承转合,而且也有利于推动叙事过程的迅速演进,在短短的篇幅中生动地展现人物的性格特征和心理过程。

良凤江的树

为了树,确切地说,为了那里的树林,我们又去良凤江两岸走了一次。是夏天了,正是渴望阴凉的季节,穿过由各种树木簇拥组成的绿野,享受着那难得的绿荫,想不到人竟然忽然平和了起来,便让手上的扇子闲着了。心静自然凉,浑身的轻松舒坦,自不用说了。

草木的占领

在这里，在我眼前的这些草木，它们是随着人们改造自然的意志迁徙来到这里的，只数年之间，它们便以顽强之躯，自豪之态势，擎起一面又一面绿色的旗帜，宣告它们成功统治了一片一片荒漠的石头世界。

闲在猫儿山

我是初夏上猫儿山的。山下城里热气已经氤氲，可在山上，山风送爽，使我立刻想起五台山那个庙宇前“清凉境界”的几个字来。这些文字自然蕴藉有释家的禅意，而在这儿，我享受到乃是地道的大自然舒心的清爽。

艺术灵魂的突围表演——残雪小说精神形态分析

当代中国文坛，残雪的创作无疑是一道独异的风景线。而要真正走进残雪世界，领略风景内部奇花异草的神韵，我们必先排空先入为主的阅读经验，搁置固有的传统小说观念。排空不是目空一切，而是为了更好地获取新信息；搁置不是弃之不理，而是为了更有效地反思传统。与传统叙事相比，残雪小说也是在讲故事，但不是一般意义上的讲故事，也不是在文化层次上寻找叙事资源，而是讲述人类灵魂的故事。

时间化与人本化——白先勇小说人物建构论

白先勇作从《台北人》起,其小说创作可谓已步入成熟阶段。从《台北人》和《孽子》中小说人物的构建可见,对人物的把握上,白先勇摆脱了意识形态偏见,以更为客观的立场,在时间化和人本化的人物构建模式中,赋予人物历史深度和精神深度,构筑起两个独具魅力的艺术形象体系。这为中国作家如何继承本土经验,又能化用西方现代文学精神提供了重要参照。

一个家族的精神史诗——论何顿长篇小说《湖南骡子》

何顿长篇小说《湖南骡子》的叙事偏离主流叙事的既有模式,以更人性化的态度看待战争,在战争叙事的意义上实现了对以往"红色叙事"和"英雄叙事"的反叛。作者严格遵循人物性格自身的发展逻辑,以雄浑的笔力展现了20世纪长沙市民近百年的集体性格史和精神史;为凸现这种精神在各个时期的流变历程,作者把审美视点聚焦于一个军人世家的命运沉浮与变迁,使这部小说在叙事上产生了异乎寻常的美学效果。

对历史的审美阐释与建构——评曾纪鑫历史文化散文《千古大变局》

曾纪鑫是活跃在中国当下文坛的实力派作家,他的历史专业出身,使他文学创作的审美视野显得相当开阔。他的作品,无论是小说还是散文,都蕴藉着深厚的历史文化底蕴。最近出版的历史文化散文《千古大变局》,就是作者调动多年的历史文化积存,以审美的视界与历史展开了一次跨越时空的对话。作为一个有机的整体,这部作品以近代史上重量级的历史人物为链条,串联起长达80年的中国近代历史文化场域。在这个历史文化场域中,作者凭藉新锐的史学观念和独特的审美经验,试图重新走进并整合纷繁复杂的中国近代史,就近代以来中国历史舞台上叱咤风云的人物进行新的评说与阐释,在很大程度上激活了凝滞的历史河道。

寻梦龙珠岛

＂人有几许忧？莫问杯中酒。＂那么,要问什么呢？我想,还是去问问山水林园吧。找个有山有水有树的清静地方,停下脚步,用山岚,用柔水,用树声,用鸟语花香,还有晨暾夕阳、月夜清辉,悄悄儿将心中的苦和愁,明明白白洗去一遍,诀别旧的,思想新的,让信心复又提起来,重去面对生活,书写人生的另一页,这岂不是件很令人神往的事么？

大明山:岭南神秘之河中的彩石

当你站往大地之上，看着一群飞鸟掠空远去，去了一个你未知之地，留给你的，只是对它们无尽的想象。就像千百年前的人事，