浅论国门大学“中国近现代史纲要”课程教学中地方史资源的运用——以广西民族师范学院为例

将地方史资源融入"中国近现代史纲要"课程教学中,不仅符合中央有关文件精神,而且有利于激发学生学习兴趣、培养学生综合能力。文章以广西民族师范学院为例,梳理了桂西南边疆地区可资"中国近现代史纲要"课程教学利用的地方史资源,探讨了地方史资源融入国门大学"中国近现代史纲要"课程教学的相关方法和途径,并提出了应注意的相关问题。

新媒体时代下民族高校思想政治理论课教学改革策略

随着科学技术的不断发展,新媒体时代已经到来。可是信息化有利,也有弊,在积极影响大学生思想政治教学的同时,也给其带来了一定的挑战。民族高校必须采取有效措施应对不良影响,不断创新大学生思想政治工作,促进大学生可以积极的参与到社会主义特色化建设事业中。

桂越边境跨国婚姻家庭子女民族认同问题探究

桂越边境跨国婚姻家庭子女的民族认同问题主要表现在国家认同、政治认同、语言定位与行为规范社会化等方面,这些问题的存在不利于和谐婚姻、家庭与边境关系的建设。积极解决桂越边境跨国婚姻家庭子女的身份认同问题对于改善目前困境、消除社会文化差异带来的诸多负面影响有积极意义。文章分析了桂越边境跨国婚姻家庭子女民族认同问题,并提出解决对策。

新建本科院校“中国近现代史纲要”实践教学初探

实践教学是"中国近现代史纲要"课程教学的重要环节,开展实践教学不仅是现代教育理念的要求,而且是落实中央精神的需要,对于提高该门课程的教学实效性有着不容忽视的作用。新建本科院校开展"中国近现代史纲要"课实践教学的模式主要有参观考察、课堂专题讨论、社会调查、课程论文写作、经典影视作品赏析、革命传统报告等。在实践教学中要取得实效,新建本科院校须注意坚持借鉴、试验、实事求是、多部门联动、教考结合等五大原则。

科学发展观视野下桂越边疆民族地区农村基层党建探讨——以桂西南崇左市为例

加强农村基层党组织建设保持党的先进性和纯洁性,是事关党的事业兴衰成败的大问题。本文通过对桂越边疆民族地区农村基层党建现状的实地调研,总结农村基层党建近年来所取得的成绩和存在的不足,分析问题产生的原因,指出加强农村基层党建的特殊意义,并对科学发展观指导下加强桂越边疆民族地区农村基层党建提出了具体对策。

全媒体时代广西高校社会创业教育多维模式研究

全媒体时代的来临对我国的社会发展带来了巨大的影响,对于高校社会创业教育来说,全媒体理念的引入提升了大学生创业教育质量。就业教育工作者不仅要注重全媒体时代下高校社会创业教育的实施模式,同时还需要采用与全媒体时代背景相适应的多维模式构建路径,进一步加强和改善新形势下大学生的就业环境和就业质量。

传承与重构:桂越边疆地区节日民俗文化发展研究

民俗是一种民间传承文化,节日民俗是民族文化的集中体现,有特定的内涵,具传承文明之用。民俗文化是一种动态的发展,处于不断传承、变异、发展中,它与自然和人文环境密切相联,传承与重构贯穿着节日民俗文化发展的整个过程。我们要正确对待桂越边疆地区节日民俗文化,进行民俗文化的发展研究,发挥其社会功能,保护好民俗文化的"文化生境",主导好文化的重构,开发好边疆地区节日民俗文化资源,发展节日民俗文化旅游,以实现民族传统文化的动态保护和传承发展。

论泛北部湾区域伦理文化建设的原则

泛北部湾区域各国在日益密切的交往中,所形成的文化认同根源和认同心理,是在伦理文化多样性基础上的同根同源的文化理念,也是区域性认同和区域性联盟形成的基石。泛北部湾区域伦理文化的多样性所呈现出的是文化的繁荣局面,在相互交流、交融、碰撞、对话的过程中,应该坚持平等原则、尊重原则、包容原则和共荣共生原则。

关于孔子人生境界的当代价值思考

随着孔子学院的建立,"孔子热"、"儒学热"的兴起,孔子的许多人生思想已经超越了时空限制。孔子人生境界的思想博大精深,从确立志学方向,建立心灵自信,坚定人生目标,完成自身使命,包容世间万象,到走向止于至善境界,是个体规划人生修养的前进方向和发展目标,是发展与完善人的主体意识结构,是规范人的行为方式的修炼境界,给当代人规划人生与体悟生活留下了宝贵的经验和启示。