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试论如何在少数民族新闻工作中践行受众意识——以《广西民族报》为例 被引量:2
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作者 韦颖琛 《视听》 2017年第12期534-535,536,共2页
我国的少数民族新闻媒介,尤其是少数民族语言新闻媒介因被赋予多重含义,市场化程度相对较低,受众意识相对较弱,在了解和满足受众需求方面还有较大提升空间。本文以广西民族报为例,从媒介定位、新闻采编、品牌打造等方面论述如何在少数... 我国的少数民族新闻媒介,尤其是少数民族语言新闻媒介因被赋予多重含义,市场化程度相对较低,受众意识相对较弱,在了解和满足受众需求方面还有较大提升空间。本文以广西民族报为例,从媒介定位、新闻采编、品牌打造等方面论述如何在少数民族新闻工作中践行受众意识。 展开更多
关键词 少数民族新闻媒介 广西民族报 受众意识
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增“四力”强根基 释放媒体新能量——《广西民族报》践行活动有声有色
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作者 覃雅妮 《新闻潮》 2019年第11期27-29,共3页
文章以《广西民族报》践行"四力"为例,深入剖析"四力"对媒体的重要性,提出媒体需要再认识、再深入、再拓展、再发挥"四力"的作用,才能更好地激发驱动力、提升战斗力、增强引导力、释放影响力。
关键词 “四力” 新闻舆论 影响力
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壮族古代蛇图腾崇拜初探 被引量:4
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作者 黄达武 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1991年第Z1期108-111,91,共5页
图腾崇拜是氏族制度的产物。图腾观念不但壮族有,南方以至全国各民族也有;不但中国有,外国也有。世界上的许许多多的原始部族皆普遍有类似的发现。原始部族的人们处于人类社会的初期,生产工具简陋,劳动效率低,生产力不发达,难以支配、... 图腾崇拜是氏族制度的产物。图腾观念不但壮族有,南方以至全国各民族也有;不但中国有,外国也有。世界上的许许多多的原始部族皆普遍有类似的发现。原始部族的人们处于人类社会的初期,生产工具简陋,劳动效率低,生产力不发达,难以支配、征服自然,自然界风雨雷电毒蛇猛兽等各种非人的力量深刻地影响人类的生活。因此。 展开更多
关键词 蛇图腾 壮族先民 图腾崇拜 始部 蛙纹 禁忌 守护神 余意 氏族制度 蛇郎
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花山蝴蝶飞 被引量:1
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作者 蒙飞 《南方国土资源》 2009年第1期41-43,共3页
花山之所以称为花山,并非缘自山上有花,而是因为山上有画。 在壮语中,花山叫“巴来”,巴是山,来是图画、花纹、图纹、斑驳之意,译为汉语的“花山”,贴切且传神,比简单直译的“画山”多了几分想象的空间。
关键词 散文 《花山蝴蝶飞》 蒙飞 文学作品
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何祥英代表 坚决守护好北部湾这片净海
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作者 梁晴 《中国民族》 2022年第10期59-59,共1页
我是何祥英,现任广西壮族自治区防城港市海洋环境监测预报中心主任。此次当选为党的二十大代表,我深感光荣和自豪,也备感责任重大。京族依海而生,向海而兴。作为一个土生土长的京族人,我从小与海为伴,跟随大人们耙螺、抓虾、捞鱼……这... 我是何祥英,现任广西壮族自治区防城港市海洋环境监测预报中心主任。此次当选为党的二十大代表,我深感光荣和自豪,也备感责任重大。京族依海而生,向海而兴。作为一个土生土长的京族人,我从小与海为伴,跟随大人们耙螺、抓虾、捞鱼……这片海就像母亲一样养育着我们,我们与大海的情感如脐带相连。大学毕业后,我回到家乡,进入防城港市海洋局从事海洋环境监测预报工作,得以用实际行动守护蔚蓝海洋、守护家乡。 展开更多
关键词 海洋环境监测 预报工作 北部湾 防城港市 京族 何祥 广西壮族自治区 守护
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潘晓梅代表 让石头山上的幸福花开进乡亲们心窝里
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作者 梁晴 《中国民族》 2022年第10期58-58,共1页
我是潘晓梅,2017年当选为广西南宁市马山县古寨瑶族乡古棠村党总支部书记、村委会主任。5年多来,我和乡亲们共同努力,让这个嵌在山坳里的小山村蜕变成了网红打卡地,村民的日子越过越红火。当选为党的二十大代表,对我来说是一份沉甸甸的... 我是潘晓梅,2017年当选为广西南宁市马山县古寨瑶族乡古棠村党总支部书记、村委会主任。5年多来,我和乡亲们共同努力,让这个嵌在山坳里的小山村蜕变成了网红打卡地,村民的日子越过越红火。当选为党的二十大代表,对我来说是一份沉甸甸的荣誉,更是一个崭新的起点。 展开更多
关键词 马山县 瑶族乡 广西南宁市 晓梅 代表
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午后的斑鸠
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作者 李道芝 《诗刊》 2024年第9期49-50,共2页
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