广西北部湾地区海歌的艺术特点探析

广西北部湾地区文化有着深厚的历史渊源,海歌历史悠久,它是广大劳动人民在生产劳动中抒发自己的情感以及表达内心世界时而自行创作和演唱的音乐作品,题材广泛,丰富多彩,在旋律风格、文化内涵、歌词结构、表现手法和曲调形式以及情感表达等方面别具一格。

广西壮族民歌演唱风格的探析

广西民歌的内容十：分的丰富，风格种类众多，特别是壮族民歌，它不仅包含了壮族民歌的语言、文化、精神，也包括了民族气质、习俗、心理等等许多方面的因素，对民歌演唱的方法也进行了大胆的创新，使得广西民歌用一种新的艺术形式出现在世人的面前。

舞蹈艺术中舞蹈与音乐的关系探微——舞蹈本位意识显现

本文试图从目前学术界对舞蹈与音乐之间关系进行阐释,并主要论述目前学术界对于舞蹈与音乐关系的几个普遍而且主要的观点,整理归纳出音乐中心说;舞蹈主题说及异质同构说。对于舞蹈与音乐之间关系的深入探窥亦从侧面印证舞蹈艺术理论渐趋成熟并引发更深层次的思考。

广西金秀瑶族民歌的艺术特色

望不尽的瑶山美景,听不够的瑶族民歌,600多年的历史源远流长,一个地方的民族文化便是一朵艺术的奇葩。金秀瑶族民歌以独具特色的歌词结构彰显民族魅力,以婉转绵长的曲调演绎故事的曲折情节,以真挚抒发的情感表达内心的美好愿望,以自由即兴的演唱展示文化的意境内涵,这些艺术特色让金秀民歌独立于中国文化艺术的殿堂。

浅谈广西原生态民歌的风格特征

广西原生态民歌是生活在广西的少数民族创造的音乐文化,它代表本民族风格多样和音色多变的特色,集地域性、民族性、纯正性、多样性和自主性于一体。这五性一体就是广西民歌的风格特征。

瑶族民歌的音乐特点探析

瑶族作为我国少数民族大家庭中的重要一员,有着自己独特的民歌,也就是我们说的"瑶族民歌"。瑶族在我国分布比较分散,因地域不同,瑶族民歌也相应有所区别,但整体上有鲜明的共性:以歌言志、方言演唱、曲调婉转、章法自由、即兴歌唱、语音演唱、意境深刻。

广西彩调剧音乐特色探究

彩调剧，在广西俗称“采茶”、“调子戏”、“哪嗬嗨”等，是流传于广西的地方小戏种，主要分布在桂北、桂中、桂西南地区。广西彩调剧至今已有上百年的历史，它根植于广西人民群众肥沃的土地中，因其独特的音乐艺术魅力，深得广西区内各地区各民族人的喜爱，是一个充满泥土芬芳的剧种。

当前高校声乐教学的主要误区和对策探讨

由于在当前高校声乐教学中存在一些误区,严重影响了声乐教学的质量,阻碍了我国声乐艺术的发展。因此本文从唱歌时气息的调整、声部的划分、如何运用共鸣三个方面对声乐教学的误区进行了较为详细的论述,并在此基础上针对这些误区一一提出了解决的策略。

歌剧《摩西与亚伦》中序列思维的运用

阿诺德.勋伯格作为20世纪音乐浪潮中的领军人物,其创立的十二音作曲法影响了整个20世纪西方音乐的历史发展进程;而勋伯格所创作的歌剧《摩西与亚伦》更是20世纪歌剧中的典范之作。本文从歌剧中的序列设计与构成与截段划分入手,进而对剧中的"序列、截段、主题"三者之间的联系进行研究。

高校培养记者型主持人的探索与实践

融媒时代背景下,记者型主持人是市场的需求。培养记者型主持人是播音主持艺术专业院校可行、必行之路,高校应努力研究和探索培养记者型主持人的途经和方法,培养记者型主持人的关键就在于在教学实践中坚持"学""术"并举,不可偏废任何一科,特别是对记者型主持人"学养"的提高,应给予更多的重视。

浅析电视相亲节目泛娱乐化现象及对策

相亲节目早在上世纪八十年代就出现在我国电视荧屏,到了九十年代后期,以《玫瑰之约》《非常男女》为代表,达到了一个高峰。近些年随着《非诚勿扰》的热播,相亲节目迎来发展的鼎盛期。然而,在相亲节目变得炙手可热时,社会舆论纷纷对其提出质疑,认为节目存在泛娱乐化的现象,扭曲了大众价值观。因此,相亲节目需要重新调整。一、电视相亲节目为何受欢迎20世纪90年代,改革开放的浪潮催生了人们择偶意识的个性化需求。

论琵琶和吉他的远亲关系

在欧洲地区发展盛行的吉他和中国民族乐器琵琶,他们之间似乎没有任何关系却有着相似的外形架构、相似的技法,它们之间是否有着相同的祖先或是有着一定的血缘关系。为此,本文将从它们的发展历史进行推断、探索、证实它们之间的远亲关系,为今后两种乐器在演奏技巧上提供借鉴。

对孔、孟“礼乐”思想之思辨

春秋战国时期，政治上的转型，促使了经济、文化、技术等领域的转变。而在学术思想方面，也呈现极其活跃的诸子百家争鸣局面，“礼乐”这一内容也被包含在争鸣内。儒家、墨家和道家三个流派，对“礼乐”的认识与阐述，表现在对音乐的社会作用、审美观点、音乐与政治、伦理道德的关系等方面进行的论述。本文对儒家代表人物——孔、孟的“礼乐”观进行分析和思考，以求更加深入地了解处在转型期的儒家学派，对“礼乐”认识及辨析的客观性与实用性，及儒家音乐理论著作《乐记》对中国古典音乐的影响。

多元智能理论在听觉训练中的应用

本文拟通过对多元智能理论的分析和理解,在学习和领会该理论的基础上,将其与视唱练耳教学理论中的听觉训练相结合,探索出一种建立在各种智能与听觉技能及其他相关学科发展上、并适于视唱练耳教学的新思维,将其运用于教学实践当中,以此为视唱练耳教学理念、教学思路、教学内容和教学方法的进一步拓展和创新,提供一定的参考与借鉴。

浅析独弦琴的“三个独特”

独弦琴，是京族特有的弹弦乐器，因只有一条琴弦而得名，主要流行于京族唯一聚集地广西防城市山心、万尾、巫头3个岛屿。京族是中国西南边陲的广西唯一的海洋民族京族。作为广西地区的一支少数民族，他们的民族民间乐器——独弦琴，不失为一种独特的乐器。独弦琴是京族人民最喜爱的民间乐器之一。独弦琴只有一根弦，演奏时却可以奏出4个音和装饰音，声音委婉动听。独弦琴音色纯美清雅，音域宽广，风格独特，一般用于唱哈时伴奏，有时也用于舞台演奏，是京族文化的象征。本文浅析独弦琴的“三个独特”。

青主音乐美学思想特征分析

青主是我国20世纪上半叶集创作和理论研究于一身的音乐大家,他在创作出了多部优秀音乐作品的同时,也通过音乐理论类书籍的撰写,系统表达了自己的美学思想,成为了中国第一位系统阐述音乐的本质、功能、审美和社会作用等一系列问题的音乐家。本文简要论述了青主的音乐创作和美学思想,就其音乐美学思想所表现出来的独特性、针对性和融合性特征进行了具体的分析,以期对青主及其音乐美学思想获得更为深刻的认识。

传播学视域下舞台主持及舞台主持人的定义与内涵

运用传播学理论对"舞台主持"及"舞台主持人"进行研究是一种基于传播与主持之间亲密关系的研究视角,能较好地梳理和推论出"舞台主持"及"舞台主持人"的定义与内涵;有利于深入认识"舞台主持"及"舞台主持人",进一步丰富主持艺术理论,并且为舞台主持艺术专业人才的培养提供可行的方法和路径。

民族唱法“字正腔圆”的四个关键点

字正腔圆这一特殊表现手法对提升歌曲的演唱效果非常重要。其运用得当,就能够更好地表达音乐作品的思想感情内容,达到字与声的协调统一和完美结合。本文通过对民族唱法咬字吐字中以字顺音、以字运气、以字带声、以字传情处理的分析,进一步指出了字正腔圆在声乐演唱中的重要性,旨在为民族演唱者提供理论参考与借鉴。

陆在易艺术歌曲的创作特征

陆在易是中国当代著名作曲家,以创作艺术歌曲见长。他的作品情感真挚、手法多元,呈现出了鲜明的艺术特色和个人风格,是当代中国艺术歌曲宝库中的奇葩。本文概述了陆在易的生平和创作经历,从题材、旋律、歌词和伴奏等多个方面,就其艺术歌曲的创作特征进行了分析,以期为大众更好地欣赏和演唱其作品打下良好的基础。

西部电影中陕北民歌所体现出的人性之美

西部电影是中国电影中较有特色的一类,以其所特有的美学风貌,在中国影坛上独树一帜。而陕北民歌作为民族音乐中的一支奇葩,也有着悠久的历史和影响。本文以《黄土地》《人生》《黄河谣》这三部典型应用陕北民歌的影片为例,对影片中陕北民歌所体现出来的真挚的情爱观、乐观不屈的生命观以及潇洒放达的自由观等这些人性之美进行了具体的分析。