庄浪县博物馆藏宋代陶模陶范研究

庄浪县博物馆收藏的150件宋代陶模陶范,是全国考古发现最具代表性的宋代陶模陶范,是研究宋代文化、宗教、艺术、民俗等方面的珍贵资料。本文对庄浪宋代陶模陶范在时代、制作工艺、题材用途等方面作初步研究。在调查全国其他地区出土和发现宋代陶模陶范基础上,将庄浪宋代陶模陶范和其他地区出土和发现宋代陶模陶范作对比研究。

博物馆文物陈列与保护意识探究

文物的保护作为博物馆工作的核心内容,一直都是博物馆工作密切关注的关键问题,在文物陈列和保护中涉及内容比较繁琐,因此如何保证博物馆可以得到有效的陈列与保护是研究的重点内容。随着社会的发展,博物馆文物陈列和保护工作也一直走在不断探索和发展的道路上,满足人们对博物馆工作的需求,也为推动我国社会主义精神文明建设奠定基础。

基层博物馆陶瓷类文物数字保护应用研究

陶瓷作为中华文明的重要象征,不仅代表了艺术与工艺的结合,还蕴含了深厚的历史与文化意义。随着科技的发展,数字保护方法日益受到关注,成为文物保护领域的新趋势。尤其在基层博物馆,由于经费、技术和人员的限制,数字保护提供了一种高效、经济的方式来保存和展示陶瓷文物。数字技术可以实现对陶瓷文物的精确记录、修复与复原,使观众能够更加真实、生动地体验其历史魅力。此外,数字保护还能够有效应对各种自然和人为因素带来的损害,为陶瓷文物的长久保存提供有力保障。

庄浪县博物馆藏汉代铜镜选介

汉代是我国统一的多民族的封建国家。在这一时期，封建经济呈现出空前的繁荣，铁器的应用日益广泛，青铜器逐渐失去了往日的重心地位。但是，由于铜镜是日常生活用品，因此它的使用和制造仍方兴未艾，铸镜业成了一个独立发展的体系而得到极大的发展。汉镜在形制上仍以圆形为主，但纹饰多变，精彩纷呈，不同时期涌现出典型代表的纹样。西汉初年，由于连年战争，经济凋敝，铜镜的制作稍显粗率，镜体轻薄。

庄浪县博物馆藏古代铜镜

铜镜，是古代照容饰面的生活用具。它萌芽于金石并用时期，兴起于战国，盛于汉唐，衰于宋元。铜镜的发明，不仅丰富了当时人们的物质文化生活，也为我们今天研究古代社会生活留下了珍贵的历史资料。

关于提升博物馆社会服务功能的再探索

社会服务是博物馆的基本功能,也是博物馆设立的初衷。在新时期,如何提升博物馆社会服务水平是摆在博物馆面前的重要课题。文章从博物馆的基本功能入手,深入探索博物馆服务社会的新思路、新途径、新方式,为更好地发挥博物馆宣传教育功能提供可行性借鉴。

庄浪县馆藏铜镜调查分析与保护方案

在全国第一次文物普查中,作为县级博物馆工作人员,笔者也参加了这次文物普查工作,对文物库房收藏的历代不同质地的各种文物,做了全面调查与科学分类保护工作。文物库房中所珍藏的历代铜镜具有史料价值、历史价值、艺术价值,笔者对其进行调查整理,并做了进一步分析与研究,意在探索古代铜镜的用途与价值,以及科学合理的保护方法,从而将文保工作做得更好。

博物馆文物的数字化保护及管理分析

随着互联网的发展,我国进人了信息化社会,网络也成为我们生活和工作必不可少了一部分,互联网的应用给我们带来了便利,促进资源的整合。在这样的时代背景下,博物馆文物工作人员也需要对互联网有合理、准确的认知,认真考虑如何将互联网应用到文物的日常管理工作中,加强文物保护的安全性,从而促进博物馆文化的发展。我国历史悠久,有五千年以上的优秀文化底蕴,孕育出很多优秀的事迹和人才,经过时间的洗礼,我国的文化通过文物的方式呈现在当代人们的面前,很多文化也通过文物的方式得以延续,因此对文物开展有效的保护等于在保护我国的优秀文化。随着我国步入信息化时代,博物馆要追随时代发展的脚步,通过数字化手段开展文物的保护,保证各项文物得到有效的保存。针对平凉庄浪县博物馆文物的数字化管理和保护工作,实施全面的分析,针对数字化管理的应用价值、存在的问题实施分析,制定完善的改善对策。

试论博物馆文物的价值

本文通过对馆藏文物的文化价值、历史价值、艺术价值、教育价值和交流价值进行阐述,进一步增强人们对古老文化的继承、科学保护和开发利用。

庄浪县关帝庙戏楼考析

关帝庙戏楼堪称陇东清代以来建筑的典范。它充分体现了西北戏楼的特色,展示了其高超的建筑艺术,具有多重功能,并且具有文物、历史、艺术、科学等价值,代表了我国戏楼文化的较高成就。

庄浪县出土北方系青铜器及有关问题探讨

甘肃省庄浪县出土的北方系青铜器,有兵器、车马器、工具、装饰器等类型。相关研究认为,时代为春秋战国时期,属西戎遗物;与宁夏固原、天水张家川等地出土的北方系青铜器或战国墓葬出土遗物关系密切。

庄浪县发现两合明代墓志考释

甘肃省庄浪县水洛城出土的明代《李天禄墓志》和《李萃墓志》,为庄浪县首次发现明代墓志。它们的出土,为研究古代丧葬文化以及真切地认识墓志铭这种专用文体,提供了不可多得的实物例证。同时,对于研究庄浪明代历史以及丧俗礼仪等具有重要的史料研究价值。

庄浪历代精品文物综述

庄浪地处陇东黄土高原,渭河上游,陇山西麓,是中华文明的发祥地之一,又是古丝绸之路的重要驿站。从距今6500年的仰韶文化到明清时期,不同历史时期文化延续不断,遗留了大量丰富多彩的艺术珍品。文章通过对庄浪历代精品文物的论述,力图呈现和见证庄浪厚重的历史文化和灿烂辉煌的古代文明。

明代庄浪石窟及其艺术价值

庄浪石窟是甘肃省东部庄浪县所属１６处石窟的总称。其中，比较著名的有云崖寺石窟、大寺石窟、红崖寺石窟、西寺石窟、朱林寺石窟、陈家洞石窟等。计有窟龛９９个，石造像２５尊，泥塑１２８尊，壁画６０多平方米，是陇东地区比较重要的一处石窟群。初兴于北魏，发展于北周，繁荣于明代。这里是中国石窟营建史上大规模开窟造像之风的最后止息地，以其明代艺术之精美而在全国石窟中独树一帜，对中国晚期，尤其是明代石窟与佛教艺术的研究有着极为重要的价值。本文首次对明代该石窟的营造及其艺术价值进行了全面的介绍与研究。

庄浪出土宋代王家城城隍庙石碑考辨

庄浪县出土的北宋嘉韦占五年（1060）城隍庙石碑是目前甘肃境内发现最早有确切纪年的城隍庙石碑，该碑记为研究我国古代城隍庙历史和城隍（神）提供了珍贵资料。碑文记载了北宋静边寨步将刘沪将军审时度势，于宋仁宗庆历二年（1042）收复并修筑了在宋夏战略上处于重要地位的水洛城这一重要史实以及刘沪收复水洛城的过程。关于这段历史，《宋史·郑戬传》和《宋史·刘沪传》都语焉不详，碑文提供了极其重要的翔实史料。本文通过考证石碑出土地点，确定了北宋重要军事重镇王家城的具体位置，即今庄浪县韩店镇，解决了宋史研究中的一个疑点。

庄浪出土隋虎符浅析

虎符是古代军队最高指挥权的物证。甘肃庄浪县出土的14枚虎符是隋大业三年以后的产物,是隋代"府兵制"的史证,为研究隋代军事、政治、兵符制度及庄浪和周边地区历史提供了珍贵的实物佐证。

北宋时期庄浪地区的佛教文化及其特点

北宋时期,庄浪佛教文化比较繁荣,既有寺院,又有开凿的石窟。20世纪70年代以来,庄浪陆续出土了一批北宋时期的佛教遗物。在查阅相关资料和实地调查的基础上,文章对庄浪境内北宋时期佛教文化作简要分析,并对其特点略做探讨。

庄浪出土北宋铁钱初探

笔者通过对庄浪境内发现的多处北宋铁钱窖藏进行分析,发现庄浪境内北宋铁钱数量之多居历代钱币之冠,版别和钱文书体最为复杂,铸造工艺也达到了较高的水平,品种达13种,这些铁钱均为北宋仁宗、神宗、哲宗、徽宗四朝所铸,上限为仁宗庆历年庆历重宝,下限为徽宗宣和年宣和通宝背“陕”小平钱,时间跨度84年。

庄浪兴龙寺石窟考古调查

兴龙寺位于甘肃省庄浪县通化镇中庄村,石窟始凿于明代、延续至民国,是一座以佛教为主的石窟寺。经考古调查发现有石窟8座,石龛2处,石窟造像16尊,壁画20平方米,残石造像3尊,石碑6通。在5号窟西壁上发现明代正德三年“兴龙寺”石刻题记。兴龙寺石窟所处位置在古丝绸之路鸡头道东段安化峡西口,是古丝绸之路要冲。

甘肃庄浪出土的东汉“诏假司马”铜印考

2014年,甘肃省庄浪县博物馆工作人员在参加良邑镇良邑村寺角洼遗址考古发掘时,于村民家中发现一枚“诏假司马”铜印。20世纪70年代,该印出土于庄浪县良邑乡良邑村苏苗塬头遗址。文章根据文献记载,从铜印的形制、印文作为切入点,并与其他地区出土的“诏假司马”铜印进行对比分析,确认该印为东汉时期铜印。