康乐县牛文化展览馆精品陶(瓷)牛概述

康乐是一个畜牧大县,牛在人们的日常生活中占重要地位。其实,人类对牛的驯养大约可追溯到新石器时代晚期,而中国对牛图腾崇拜可追溯到4000年前的大禹治水时期。千百年来,人们以激情和睿智表现牛、赞美牛、讴歌牛、崇拜牛,逐渐形成了中国特有的牛文化。康乐县博物馆陈列的各时期不同质地的牛文物,更直观地让世人们了解古代农耕文化,学习牛的精神和品质。

康乐县文物遗存简述

康乐县地处黄土高原和青藏高原的过渡地带，位于甘肃省中南部，临夏回族自治州南端。在1083平方公里的广袤土地上．生活着回、汉、东乡等九个民族的25万人口。这里历史悠久、文化灿烂、风景秀丽、景观独特、风土人情各异、民族文化鲜明浓郁。先民遗留的文化遗迹和优美的自然风光，形成了黄土高原粗犷的景观和农牧交汇的田园风光。

浅析专题片《远古密码之陶说——马家窑彩陶》镜头语言艺术特色

马家窑彩陶是马家窑文化的产物,以图案极富于变化和绚丽多彩的纹饰和超前的制作工艺,成为世界彩陶发展史上无与伦比的奇观,将彩陶文化推向前所未有的高度。专题片《远古密码之陶说-马家窑彩陶》以彩陶花纹图案为切入点,透过考古专家的独特视角解读马家窑彩陶文化。同时,以马家窑仅存的几家制陶手工艺人为原型,真实展现当今大的社会背景下制陶手工艺的流逝;通过对原始彩陶的艺术研究和探讨吸取其精华,对彩陶装饰、纹理进行解读,在现代与古老的文化碰撞中找寻彩陶的生存之路。本文梳理了该专题片的拍摄思路、延时摄影拍摄技巧、拍摄中镜头语言的运用等艺术特色。

浅析明洪武时期学校教育的发展及其影响

明朝创建之后,百废待兴,急需大量人才。元末的动乱使学校遭到了战火摧残,故此,明朝建国初便开始了兴办学校之举。洪武时期的学校教育发展状况尤以为盛,主要有中央"高等教育"的国学,和以地方为主的"基础教育"府、道、县儒学。与此同时,也看重西部边陲地区的学校教育。洪武时期学校教育的兴盛在明初政权的巩固、社会风气的扭转、边疆地区的稳定安康、科举制度的有力发展等方面都产生了深远影响。同时,也由于明洪武时期推行的一系列学校教育举措,其出发点是以巩固封建政权为目的的,也就在一定程度上带有封建气息,钳制了人们的思想,具有历史局限性。

边家林彩陶赏析

中国有着悠久的陶器制造史。从考古发现得知：黄河流域尤其以其上游区域是最易于生产彩陶的区域。这种现象或许与黄土中所蕴藏的粘土略带碱性，较之酸性红土更适宜制作的陶器有关，亦或许是黄土风化程度较差，土壤中所含钙、镁及碳酸性较丰富，这些也造就了黄土具有疏松易垦、土质肥沃的特性。所以，在五千多年前的史前先民们都依黄河而存。傍水而居．用智慧和劳动创造出无比珍贵的史前艺术精品——彩陶。