高校“古代文学史”教学的两个问题及对策刍论

文学史教学中“文”与“史”的矛盾长期存在,解决方式之一是以某一历史时期具有典范意义的作品或处于文学活动中心的作家为中心,对其历时、共时的重要关系进行提纲挈领的揭示,“以简驭繁”实现“文”与“史”的统一。而激活优秀传统文化促进中国式现代文明是时代对古代文学史教学提出的重要关切。如何总结并有效传达古代文学的优秀价值,激发学生参与建设中国式现代文明的志趣,是需要古代文学教育工作者深思与实践的课题。其中,“讲活”伟大文学人物的人格内涵、组织学生讨论富有传统意蕴的当前典型事例等,是比较容易操作的教学方法。

《人物志》的结构体系及其文学史意义——兼论汉魏子书对结构系统性的追求

《人物志》篇次安排有严密的逻辑结构,须顺其篇第做其本身系统的理解。《九征》《体性》两篇为纲领,将人的才性做全面的揭示,并确立“以外见之符,验内藏之器”的观人原则。自《流业》至《英雄》六篇从不同角度划分人才类型,分析其特点及所宜从事之职务,以人物名实之相副应官司名分之差别,是《九征》《体性》所言人物才性在政治领域的具体体现。《八观》《七谬》《效难》论观人法,把《九征》《体性》观人原则具体化。末篇《释争》为全书附论。至于各篇,则皆为逻辑严谨的优秀论文。汉魏子书的重要变化之一是对结构系统性的明确追求,《人物志》是这一传统的产物和代表性成果,并使得体大思精的《文心雕龙》的出现顺理成章。

生活如水 久成佳酿——壮族作家凌渡散文创作浅探

凌渡作为一位壮族作家,擅长通过创作以传情达意。作家社会阅历丰富,散文创作厚积薄发;在特定的生活场域里抒发内心真实声音,笔下文字往往具备灵动韵味。在世俗化的当下时代,凌渡如此充满生命气息的灵性散文,值得认真品味、探讨。

梁志玲的底层叙事

"广西新锐女作家"——梁志玲的创作,既有少数民族作家的共同特征,又有自己独特的个性。她以城镇小人物作为叙事重心,从经济地位、风俗文化、生活信念等方面去探索人物言行背后的心灵世界,力图把人物的"活的灵魂"呈现出来,从而真切地呈现了底层的生存状态,为当下底层叙事提供了新鲜的经验。

试论古汉语语言现象的消失与遗存——以程度副词“伤”为例

语言演变会导致部分语言现象消失,探讨其中的原因有利于揭示语言演变的规律。汉语方言材料能为古汉语语言现象消失的原因探讨提供佐证。程度副词"伤"从动词"伤"演化而来,其语义演化路径是:[伤害/使受伤]>[损害/损伤]>[失之于]>[太/过于]。程度副词"伤"在魏晋南北朝时期逐渐形成,到宋末逐渐消失,它是过量程度副词的边缘成员,在与"太""过"等典型成员的竞争中被淘汰。程度副词"伤"在汉语方言里还大量存在,有些成了程度副词的典型成员,有些与"太"在句法位置或语义上互补,这是它们得以保留的主要原因。

校讀《重刊詳校篇海》

在校讀《重刊詳校篇海》的過程中,根據序言及正文提示的綫索,對與音注有關的錯誤進行了校勘,目的是爲研究者提供一個文字正確的文本。