第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园公共区域植物多样性与应用研究

在实地调查的基础上,对第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园公共区域的植物多样性与应用进行研究.研究结果表明:徐州园博园公共区域共有植物100科、255属、584种,其中乔灌草的比例为1∶1.89∶1.77;乔木、灌木、草本植物种类的常绿与落叶比分别为1.82∶8.18,3.14∶6.86,1.31∶8.69;常绿植物尤其是常绿草本植物严重不足;观赏植物种类丰富;草本植物以多年生观赏植物为主;169个新优植物品种的应用,体现了园博园“探索创新,引领示范”的建设理念.为提升植物景观效果,应补充常绿植物,尤其是常绿乔木和草本植物,同时进一步丰富植物种类,更好地发挥园博园的引领和示范作用.

第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园公共区域地被植物调查与应用研究

园博园作为园林博览会的主会场,是体现园林博览会办会宗旨的重要场所。植物作为园博园重要的造景材料,也应体现园林博览会“引领示范,探索创新”的总体特征。在现场调查的基础上,对第十三届中国(徐州)国际园林博览会主园址徐州园博园公共区域的地被植物应用现状进行研究。结果表明,徐州园博园公共区域的地被植物共计69科167属309种,以多年生草本植物为主;植物应用频度与种类数量成反比,在一定程度上反映了不同景区地被景观的差异性;常绿植物与落叶植物的种类比例为2.43︰7.57,常绿植物比例偏低,影响冬季景观效果;观赏植物种类丰富,以观花植物为主,观赏季节集中于春、夏两季,秋季观赏植物不足;为提升植物景观效果,应补充常绿植物,同时增加秋季观赏植物种类。

中国园林意境理论发轫之文献学证据——兼论徐派园林“意境念”论的产生

依托典籍、诗文中有关六朝时期园林造园意境的论述,从史学角度对中国园林意境理论的起源进行了研究,结果表明,晋永嘉前后至刘宋末年的南渡徐人在解放个性、亲近自然的过程中,思想、情感与自然山水相互融通,提出一种全新的造园理念——"师造化""意境念"。这是目前有据可查的中国园林意境理论最早的论述,亦是中国园林意境理论之发端。

徐风汉韵厚重清越 景成山水舒扬雄秀——基于自然风物与地域文化特征的当代徐派园林

徐州山水相济,其气宽舒,秉性安徐。地域文化始于古徐,成于楚汉,臻在当代。得独特自然风物和地域文化浸润,当代徐派园林取“顺应自然”与“改造自然”的东西方哲学精华,孕育出“徐风汉韵厚重清越;景成山水舒扬雄秀”的风格特色。“徐风汉韵厚重清越”意指当代徐派园林以“徐州风物,徐州文脉,徐州性格”为灵魂,创造出徐汉文化为根、底蕴深厚、清新卓异的当代园林文化新境界。“景成山水舒扬雄秀”意指当代徐派园林的主体为自然山水园,城市公园的营造也全面体现了自然山水园的特征;园林相地布局舒展和顺、恢宏大气;用石理水厚重秀雅,宛自天开;植物配置季有景出,形意自然;园林建筑兼南秀北雄,承古开新;整体风格舒展拔俗,雄秀并呈,自成一格。

汉画像中的徐派园林解析

本文以徐州汉画像为对象,研究古徐州私家园林的产生与发展。结果表明,两汉时期古徐州地区的私家园林包含了庭、院、园林3个层级,其风格各有特点。

徐州市金龙湖（东珠山）采石宕口生态修复与景观重建

废弃采石场生态修复应遵循尊重自然、顺应自然和保护自然的理念,在消除地质灾害隐患的基础上,采取科学的工程措施,恢复生态功能,优化场地景观。本文以徐州市金龙湖珠山宕口遗址生态修复工程为例,介绍了地质环境治理、生态与景观重建的具体技术方法,并分析其治理的效果。

徐派园林的学术定义

徐派园林是徐地或徐人营造的园林概称。其孕育于前秦,生成于秦汉,升华于两晋南北朝,成熟于唐宋明清,并在新世纪得到创新发展;具有徐风汉韵为魂,厚重清越为根,景成山水为形,舒扬雄秀为表的典型特征。

西汉徐地鲁恭王宫苑园林——鲁灵光殿研究

汉代是中国园林的形成阶段,不仅园林建筑物有所增加,成为住宅的延伸与扩展,而且人工造景比重也增大,造园要素趋于完备。园林的内容与功能随着社会生活的改变而逐步多样和完善,不仅是射猎、走狗、跑马的场所,还可以是游船、宴乐、赏鱼虫走兽、观看百戏的地方。造园在布局上也采用灵活多变的手法,按功能的需要,穿插安置不同形式的厅堂、楼阁、亭榭等。通过对鲁灵光殿时代背景及汉代园林、建筑营造形式的深入研究,结合文献的相关记述,梳理出鲁灵光殿的沿革,并以此为依据,对鲁灵光殿进行复原。

徐派园林史略:宋元时期

依据大量查阅历史文献资料,对古徐州地区宋元时期的园林类型进行收集和整理归类,梳理出7个类型:皇家园林、私家园林、寺观园林、祠堂园林、书院园林、陵墓园林、公共园林。结果表明,以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体的宋元传统园林,经过数千年的传承和发展,已形成整体风格为"自然、大气、厚重、精致"的艺术特征。

唐宋徐州燕子楼园研究

以唐代徐州名园“燕子楼”为对象,以古代文献以及诗文中的景点景物描述为依据,结合唐代私家园林布局特点,通过布局还原推导、全园布局平面和造园意匠分析,再现了唐宋时期徐州名园的造园艺术风采。

徐派园林史略:明清时期

采用文献学和实地考察相结合的方法,分析研究明清时期古徐州之地的徐派园林。结果表明:文献记录这一时期园林共115处,其中,皇家园林14处,私家园林73处,官署园林2处,寺观园林6处,书院园林8处,公共园林12处。由于漕运的发达,带动古徐州地区的经济繁荣,人文交流不断深化,区域园林进一步发展繁荣,徐派园林进入成熟期。

徐派园林史略:隋唐时期

采用文献学方法,分析研究隋唐时期古徐地建造的园林景观数量及来源,结果表明,寺观祠堂园林共29处,其中,隋朝时期建造1处,唐朝时期建造28处,占总数的65.91%;皇(王)家、官署园林8处,占总数的18.18%;公共园林4处,占总数的9.09%;私家园林3处,占总数的6.82%。这个时期,尤其是唐代皇帝大力倡行宗教,有的甚至还是宗教信徒。帝王的爱好和提倡,极大促进了佛教和道教的兴盛,进而促进寺观祠堂的发展,形成数量可观的寺观祠堂园林。

高潜水位采煤沉陷区生态修复技术体系研究

高潜水位采煤沉陷区生态修复,对改善区域生态环境和人居环境质量、推动资源枯竭型城市绿色转型发展具有重要意义。基于高潜水位采煤沉陷区生态修复工程实践,提出了采煤沉陷区在地质安全、生态系统、环境质量和社会经济等方面问题识别的技术要点,在遵循生态优先、统筹协调、因地制宜和绿色发展的基本原则基础上,从地质安全、地形重塑、土壤重构、植被重建和功能提升等方面构建了生态修复技术体系,为推进采矿废弃地生态修复提供技术参考依据。

徐人南迁与六朝时期的江南园林

采用文献学方法,对六朝时期建于江南之地的园林"业主"进行了分析研究,结果表明:(1)六朝中的东晋、宋、齐、梁四朝皇家园林的"业主"或祖籍为古徐州,或与古徐州有着深厚渊源,南渡之后在首都建宫置苑,形成数量可观的六朝皇家园林。(2)文献记录的六朝江南民间园林共有80处。其中南渡徐人所建33处,占总数的41.25%;其他南迁者所建20处,占总数的25%;江南本地人所建26处,占总数的33.75%。(3)由古徐州地域文化耳濡目染下滋养成长起来的南渡皇(王)室、士族,不仅促进了六朝江南山水园林的兴盛,并且继承和发展了徐文化"崇精""尚丽"的精神,增加了六朝园林的文人情趣,使之走向雅化。

基于多目标协同的城市生态修复分区技术体系研究

城市属于人口密集、社会资源高度集聚的特殊空间类型,其生态系统脆弱。城市生态修复的目的在于恢复社会-经济-自然复合生态系统的合理结构、高效功能和协调关系,然而目前仍然缺乏从“生态保护到修复后再利用”的全流程多目标分区技术体系研究。基于生态保护、地质安全、环境质量、生态景观和生态功能提升等多目标及协同关系构建,提出了涵盖优先保护修复、地质灾害防治、污染防治、植被修复和修复后再利用等5方面的城市生态修复分区技术体系,深入阐述了重点环节区划内容与策略,并对未来发展趋势进行了展望,以期提升城市生态修复精细化、可持续发展水平。

园林植物选用的最高原则：乡土树种还是适地适树

本文从乡土树种与适地适树的概念出发,分析了两个概念下园林植物选用实践中的差异,论证了园林植物选用的最高原则当为适地适树原则。介绍了识地、识树的要义与适地适树的主要途径。

中国传统园林文化艺术体系导论

园林作为一种"有生命、且具有实际使用功能"的特殊文化艺术作品,具有类似"外观表层形象"和"深层观念"特色的作品集合构成了园林的"流派";所有"流派"按照一定的内在规则结为一个整体,构成了园林文化艺术体系"学派";而其中的这个体系由"有生命"决定的地域性、"有用性"决定的地域性、"能主之人""理性产物"决定的地域性、"输出-输入"吸收融合中的地域性适应4个特点决定。中国传统园林文化艺术体系由一级流派、二级亚派和三级支派3个层级构成。以中国文化分区为基底,叠加中国建筑分区、园林植物分区,结合地方园林研究成果,一级流派可分东北园林、中原园林、长江园林、岭南园林、西南园林、青藏园林、西北园林、塞上园林8大流派。

以标准为引领科学合理高效推进采石宕口生态修复

石料开采历史悠久,在经济社会建设和人们生活中发挥了重要作用。随着我国经济的飞速发展,采石场的数量和规模迅速扩大。众多破坏式开采的“小、散、乱”露采矿山,导致植被被毁、土壤破坏、山体破损、岩石裸露、生态系统功能丧失等一系列生态环境问题。特别是采石形成大量的裸岩体、高陡斜坡、危岩体、废石废渣堆积体等彻底丧失水土保持能力,致使崩塌、滚落等地质灾害频发。废弃采石宕口不仅自身彻底丧失水源涵养能力,而且绝大数多降水产生地表径流,使周边区域的水土流失压力加大,给周边环境和居民的生命财产安全带来严重的地质安全隐患。为有效解决这一问题,我国在采石宕口(包括采石场、硬质边坡等)生态修复治理技术方面积极探索,积累了一定的工程实践、成功经验和典型案例。然而,由于缺乏统一规范的技术标准,造成实际修复治理效果差异较大。

汉代彭城相缪宇苑囿解析

本文以徐州燕子埠东汉元嘉元年(151年)彭城相缪宇墓中“苑囿长卷”和“娱憩图”两幅缪宇苑囿图为对象,以墓主人的生平、画像石内容解析为参考,结合汉代园林的造园特征,对画像石中的园林要素进行解读,并对缪宇苑囿的造园手法及建筑营造进行解析,展示了汉代徐派园林权贵官宦私家园林的风采以及汉代自然山水式园林的魅力。

采煤沉陷区生态修复与城乡融合发展耦合关系研究

在生态文明建设和城乡融合发展背景下,采煤沉陷区生态修复对优化城乡生态格局,改善城乡人居环境,塑造城乡特色风貌,加快城乡经济发展等方面具有重要意义。结合典型案例分析,从城乡生态空间、特色风貌、绿色转型和社会发展等方面,提出了采煤沉陷区生态修复促进城乡融合发展的实现路径。最后,从采煤沉陷区生态修复工程效益及其与城乡融合发展耦合关系,构建了采煤沉陷区生态修复评价指标体系。