视觉与人的生存

编者按 视觉文化既是一种值得关注的文化现象 ,也是一种渐臻成熟的文化研究。由于视觉文化本身是一个开放性的文化领域 ,涉及到哲学、美学、文艺学、艺术史论、社会学、心理学、符号学、历史、技术、传播等多种学科 ,所以视觉文化研究本身也就带有多学科的性质。本期笔谈集中讨论了视觉文化不同层面的问题 ,从视觉文化的历史性描述 ,视觉文化与人的生存 ,景象的经济学 ,速度对看的影响 ,以及文学抵抗视觉霸权的可能性等 ,做了初步的有益的探索。我们希望通过这期笔谈 ,引起国内学术界对视觉文化及其研究的注意 ,并期待着更高水平的研究涌现出来。

二十世纪清诗研究的历史回顾

本文旨在对二十世纪的清诗研究进行学术清理,为新世纪的清诗研究提供借鉴.文章把本世纪的清诗研究分为三个阶段,对其间产生的九种经典性成果作了分析评价,提出目前存在的研究观念、研究结构与研究队伍三个方面的问题.

论词典体小说——兼对《马》《哈》文本写作特色再辨析

词典体小说(或称辞典体小说),是近年来在国内外出现的新体小说形式。1984年,塞尔维亚作家米洛拉德·帕维奇发表了10万字的词典体小说《哈扎尔辞典》(以下简称《哈》),很快轰动了世界文坛,迄今已译成21种语言广为流传,中译本亦于1994年《外国文艺》第2期刊出。无独有偶,中国作家韩少功于1996年也发表了词典体长篇小说《马桥词典》(以下简称《马》)。

玄学的诗化与诗的玄学化——关于玄言诗的发展、特征和价值的再认识

魏晋玄言诗的产生，是哲学与诗歌相互激荡的结晶。这种现象形成的原因固然是多方面的，但究其根本，乃是由于玄学和玄学活动本身的某些特点所决定的。