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题名南戏表演二题
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作者
赵兴勤
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机构
徐州师范大学文学院
徐州师范大学文学院研究生导师组
江苏省明清小说研究会
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出处
《戏剧之家》
2010年第1期36-39,共4页
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基金
徐州师范大学国家社科基金预研究项目<中国古代戏曲传播史论>(项目批准号:08XWY01)阶段研究成果之一
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文摘
宋元南戏早期剧作中,带有明显的由说唱文学蜕变而来的印痕。《张协状元》开场诸宫调的念白,更多地吸纳了说话艺术之长。宋元南戏的唱法丰富多变,有接唱、伴唱、同唱、连唱、合唱等多种,与北杂剧由同一脚色独唱到底相比灵活许多。南戏在演唱方面多种形式的运用,与其生存环境有关。早期南戏剧作中常用曲调,很可能来自民间的山歌野调。南戏《小孙屠》中时常出现"和",此"和"与古代歌谣"以声而添字"并无实际意义之"和"不同,具有实际意义,是内容的重要组成部分。笔者认为,《小孙屠》中之"和",当是合唱之意。
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关键词
南戏
念白
演唱
“和”
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分类号
I207.37
[文学—中国文学]
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题名才子佳人小说与中晚明言情戏故事模式之渊源关系
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作者
蒋宸
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机构
徐州师范大学文学院研究生
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出处
《戏剧丛刊》
2009年第2期18-20,共3页
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文摘
明末清初,才子佳人小说应运而生,其内容,“则大率才子佳人之事,而以文雅风流缀其间,功名遇合为之主,始或乖违,终多如意”,如荑秋散人编次《玉娇梨》、名教中人编次《好逑传》等,皆属此类。这类小说在故事模式上往往雷同,以致被人讥为“干部一腔、干人一面”(《红楼梦》第一回),
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关键词
才子佳人小说
故事模式
渊源关系
中晚明
言情
《玉娇梨》
《红楼梦》
明末清初
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
I207.4
[文学—中国文学]
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题名“丑”与中国传统喜剧观念
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作者
吕靖波
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机构
徐州师范大学文学院
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出处
《徐州教育学院学报》
2002年第2期26-28,共3页
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文摘
本文从喜剧性角色“丑”及其所司插科打诨之职的角度入手 ,进而论及中国传统喜剧观念 ,并以此对这一现象的发生原因进行探讨。
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关键词
“丑”
中国
传统喜剧观念
喜剧性角色
戏剧作品
文艺美学
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分类号
I207.37
[文学—中国文学]
I01
[文学—文学理论]
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题名王维闺情诗试探
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作者
李萍
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机构
徐州师范大学文学院
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出处
《徐州教育学院学报》
2002年第3期36-38,共3页
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文摘
王维的闺情诗可分为两类 ,一类是闺中思夫的 ,一类是反映妇女的思想和生活状况的 ,既与一般的闺情诗有相通之处 ,又有自己独特的艺术风格。
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关键词
王维
闺情诗
艺术风格
性格
婚姻
古典诗歌
山水田园诗
艺术特色
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名《伤逝》文本意蕴片论
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作者
周新萍
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机构
徐州师范大学文学院
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出处
《徐州教育学院学报》
2002年第1期25-26,共2页
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文摘
本文对“涓生的忏悔是对中国封建传统爱情的深刻反 省”和“涓生与子君存在着文化隔膜”两种观点提出了商榷,探讨了鲁迅于20年代中期对婚 恋、妇女解放等问题的深广思考。
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关键词
《伤逝》
意蕴
鲁迅
小说
文本
妇女解放
女性形象
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分类号
I210.6
[文学—中国文学]
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