复旦大学哲学系课程体系改革介绍

复旦大学哲学系专业课程体系改革获得了2005年国家级教学成果一等奖，这种综合性的哲学教学改革在全国实属首创。复旦大学哲学系作为全国哲学人才培养的七大基地之一，其专业课程体系的改革将极大地推动我国哲学教育事业的发展，为哲学教育的百花齐放做出了自己应有的贡献。

知识论哲学的谱系及其对马克思主义哲学研究的影响

知识论哲学的谱系及其对马克思主义哲学研究的影响俞吾金经常听人说，当前马克思主义哲学的研究已经取得了不少新的成果，而人们引申出这样的结论的一个重要的依据是：在马克思主义哲学的研究中，许多新思潮、新术语已经取代了旧思潮、旧术语。这就造成了一种错觉，似乎哲...

重新理解马克思哲学和费尔巴哈哲学的关系

重新理解马克思哲学和费尔巴哈哲学的关系俞吾金我们对马克思哲学的探讨越是深入，就越感觉到有必要重新反思马克思和费尔巴哈之间的理论关系。实际上，不先行地澄清这一理论关系，进而澄清马克思哲学与一切旧唯物主义哲学之间的理论关系，我们就根本不可能真正地进入马克...

理性与信仰——西方哲学和宗教关系流变探析

理性与信仰——西方哲学和宗教关系流变探析黄颂杰朱晓红古希腊罗马哲学是西方文化的摇篮。希腊哲学崇尚理性和科学的特质规定了西方文化的基本特质。基督教是西方文化的重要标志，有人说，西方文化是一种基督教文化，罪恶和救赎构成它独特的文化张力，通过信仰而得救赎并...

从马丁·路德到笛卡尔——论“因信称义”与近代主体性哲学兴起的关系

肇始于笛卡尔的近代哲学以彰显主体性为其最突出的特征,但是为什么主体在近代时期特别是笛卡尔哲学中占有如此重要的地位呢?笔者认为,马丁·路德所倡导之“因信称义”的宗教改革原则对此起到了关键的作用。本文从内在性自我的出现、怀疑精神的确立和确定性的追求三个方面来对此问题进行论述。

在“理性史”与“理念诗”之间——哲学史上经典之解释与人物之个性的关系问题

本论文所欲讨论者,将主要集中于哲学史上个人之性情、个性对该哲学本文所表达之观念的影响,以及我们对此所应持的诠释态度。对于中国传统哲学而言,经典本文之理解与人物个性之品评当得其有机之结合,方能再现“理性史之纹路”与“理念诗之魅力”,如是,我们也便有相当的理由质疑那种一开始就用某种预设了的、严格的因果对应的方式来图解思想家之思想的努力,同时,我们也可以在相当程度上避免因“过度诠释”所导致的诠释者对本文及其所赖于产生的周围世界的轻忽和放逐。

从杜威的政治哲学看个人、社会、共同体的关系

杜威从其"经验"哲学的基本观点出发,认为传统的二元论哲学必然导致一种"旁观者"的知识观,而传统政治哲学将个人和社会对立起来,对于默认二元区分为其前提的知识论传统而言,是一个必然的推论。"原子式的个人"的观点破坏了人的生活的源初统一性,最终使个人与社会的关系问题成为一个无法解决的难题。杜威认为"社会共同体"是研究政治哲学的依据和出发点,社会共同体是一个属人的概念,而"社会"则是一个含义空洞的概念。只有在一个卓有成效的社会共同体中,每个人的"个体性"才能被展现出来。

哲学体系研究的新开拓——《马克思主义哲学体系的由来和发展》评介

任何一种哲学体系及其模式都是自己时代的产物。我国已经进入全面展开社会主义现代化建设时期,马克思主义哲学的传统模式需要相应地改变,这既是实践的需要,也是马克思主义哲学自身发展的要求。现行的马克思主义哲学体系模式是本世纪30年代从苏联传来的,它基本上是斯大林的哲学模式。当今时代,面临着许多新的问题,如果不改革传统的哲学模式,就难以在精神上代表现时代。张国祺同志所著,由四川大学出版社出版的《马克思主义哲学体系的由来和发展》一书充分表达了这一要求,它是我所看到的国内第一本系统阐述这个问题的专著,并取得了可喜的成果。

论数学观念在古希腊自然哲学原理体系中的地位

古希腊自然哲学为近代科学的产生奠定了哲学基础,其整个原理体系以探讨万物的本原为核心,一条路线从物质性方面展开;另一条路线从非物质性即形式方面展开。在古希腊独特的思想文化背景下形成的数学观念,为其自然哲学之建构提供了丰富的思想资源,在整个原理体系中处于基础性地位。

现代西方哲学研究的回顾与展望——从复旦大学西方哲学学科的建设说开去

1956年是中国思想文化领域在经历长期曲折的过程后出现历史性转折的一年。正是适应这一转折,复旦大学和其他重点大学在这时新建或重建了哲学系及所属西方哲学(包括现代西方哲学)学科。1957年的反右运动使中国思想文化领域风云突变,“文革”时期现代西方哲学研究再次中断。改革开放以来,西方哲学学科研究大致经历了从无到有的重建、抛弃简单化的批判模式而转向客观求实的研究、探索怎样与马克思主义哲学研究相结合三个主要阶段,在研究队伍、研究的广度和深度等方面都获得了重大发展,但尚有不足。对现代西方哲学,需要进一步从个案和整体上加以探究,经过与中国传统哲学、特别是与马克思主义哲学相沟通,达到既吸取其积极成果,又超越其局限性的目的。

论霍布斯的哲学观和思想体系

《]论物体》《论人》和《论公民》分别是霍布斯有关其自然哲学、道德哲学和政治哲学的著作,他的自然哲学蕴涵着他的道德哲学和政治哲学的因素,从而意味着霍布斯的思想必然是一个体系。

对马克思哲学与西方哲学关系的再认识

本文试图对马克思哲学与西方哲学关系进行再认识。文章的第一部分划分了对马克思哲学与西方哲学关系的误解与误导的五种类型。第二部分对上述误解和误导在当前的研究中的表现从马克思哲学的来源、立场、内容三个方面进行了论述。第三部分从思维方式的角度对上述现象进行了检讨。

哲学和自然科学的关系

怎样处理好自然科学和哲学的关系?这是我和搞自然科学的朋友们经常讨论的一个问题。在我们面前有三种主张可供选择:一是用哲学代替自然科学,叫做“代替论”;二是鼓吹自然科学抛弃哲学,这是“实证论’‘的观点;

作为哲学的宗教和作为宗教的哲学——论哲学、宗教和神学之间的关系

哲学、宗教和神学之间具有多样性,它们之间具有互惠关系。三者的区别体现在:哲学指研究万有或整个实在的第一原则或第一因;宗教在源初意义上涉及人和神之间的关系;特定的神学在基督教中发展起来,用以解释旧约和新约中神圣启示的内涵。从比较哲学和宗教来看,它们之间的区别有:宗教直接献身于神,哲学的对象是作为存在的存在;宗教以将自身献身于神圣权威的信仰为基础,哲学在其自身的知识领域之中则是自主的,以人类理性为其唯一权威;宗教态度热望获得拯救、修和以及与神圆融,哲学志在获得有关实在的原因的知识。宗教和哲学之间的共同点在于都具有实在主义精神。从比较宗教和神学来看,宗教和基督教神学在信仰神上是一致的,但神学以科学方式研习神圣启示的内涵。从比较哲学和神学来看,哲学没有信仰,神学具有信仰,其共同点是实在主义。今天人们尝试着将神学和生存主义哲学联合起来,其中序言部分是哲学,结论性部分是神学。

社会预警与社会稳定关系的深化——对国内外社会预警理论的讨论

社会稳定理论内涵着社会预警发生、发展的内在逻辑 ,而社会预警的理论和实践发展进一步验证、丰富了社会稳定理论 ,对社会稳定的研究起着深化和直接的推动作用。现代社会稳定理论包含着各自不同的研究范式和理论侧重 。