宗教和神秘主义的人类学根源

不同于其他动物,人类有时间意识和思考的能力。这就意味着,人类意识到自己对运气的依赖。宗教证实了这种依赖的感觉。今天,建立在超越人类的人格性存在基础上的宗教信仰已不再可能。不同于宗教的是,神秘主义通过放弃自身的愿望寻找精神的宁静。神秘主义,正如其印度和中国模式所展现的那样,是独立于宗教信仰的,其根本特点在于放弃人的自我中心主义。这一点将通过对道家的解释来阐明。

数学多元论与贝纳塞拉夫问题

数学多元论(或集合论多宇宙论)是近年来数学哲学中逐渐流行的哲学立场。数学多元论具有不同的数学与哲学动机,其中哲学上的一个重要动机是解决传统实在论者面临的贝纳塞拉夫问题。根据多元论,任何一致的理论都现实为真,因此对数学信念可靠性的解释可以转化为对一致性信念的解释。许多哲学家也认为数学多元论是唯一能够应对贝纳塞拉夫挑战的实在论立场。然而事实上,多元论者的一致性概念是个不稳定的概念,诉诸一致性并不能解决传统实在论者面临的认识论问题。

行动理性与认识理性视角下的博弈论

从贝叶斯主义视角来审视标准博弈论对两人零和博弈的理论推理,卢斯、雷法和冯·诺依曼、摩根斯坦提供了令人信服的叙述,我们在他们的基础上概述为四个部分。第一部分(与所有标准形式的博弈相关):赋予博弈以标准形式。非常含糊地说,博弈论的基本问题就是以某种方式为每个局中人找到对他而言哪个选择是一个好选择。