《廿一史弹词》与杨慎人生价值体系的自我调整

《廿一史弹词》作为杨慎在谪戍期间所创作的一部通俗历史读物,充分反映出作者在遭遇人生历练波折后价值体系之自我调整:精神信仰由孔孟之儒学向老庄之道学倾斜;价值取向由汲汲仕进向淡泊功名回归;具体行为由谨遵礼教向不拘小节转变。在实施整合过程中充分凸现杨慎在不同人生阶段价值体系的儒道互补原则。

中国发展新闻学新闻价值观的系统建构

本文立足于中国发展的语境,从宏观、中观和微观三个层面对中国发展新闻学的新闻价值观进行了系统建构。

怀化参与式乡村旅游发展研究——以怀化市中方县荆坪古村为例

社区参与旅游发展是旅游发展的一种新概念,参与式乡村旅游是旅游发展的一种新模式。怀化市中方县荆坪古村旅游资源丰富、类型多样、特色鲜明,具有发展参与式乡村旅游的独特条件。在系统分析怀化市参与式乡村旅游发展的意义及中方县荆坪古村参与式乡村旅游发展的现状和问题的基础上,提出了挖掘文化内涵、打造文化品牌等开发思路和发展理念,促进区域旅游发展的可持续性。

以市场为导向的地方本科高校汉语言文学专业课程体系改革的若干思考

随着我国经济社会的发展,地方本科高校汉语言文学专业传统的课程体系及其课程内容已经不能适应经济社会发展的需要、毕业学生就业流向的多元化趋势以及信息化条件下的职业素养与技能要求。地方本科高校汉语言文学专业课程体系、课程内容及其人才培养模式的改革出路,在于建构一套与社会需求、就业趋势、信息化时代职业素养与技能要求对接的开放式动态型专业课程体系,设计出一套与经济建设、社会发展及其就业市场所需人才的知识能力结构、职业素养要求相适应的课程内容体系,摸索出一套与以市场为导向的地方本科高校汉语言文学专业课程体系改革目标相适应的质量评价体系及其人才培养模式。但在实施这一改革的过程中,要把握好地方本科高校与技术教学型大学人才培养规格及课程体系构建的差异问题,处理好课程体系改革的市场导向与专业属性、学生专业实践能力培养与全面发展的关系问题。

社区参与生态旅游管理的意识与能力探讨——以怀化中坡国家森林公园为例

通过对中坡国家森林公园社区居民参与旅游管理意识和能力的分析可以看出,公园居民从参与生态旅游中获得的经济、社会和政治文化的效益比较小,其原因主要是社区参与层次低,社区居民没有能够从心理、文化、经济等多方位参与到景区内开展的生态旅游活动去中。当前最好的解决办法,就是加强教育,提高居民的文化素质,这是增强居民参与能力的最好办法。

湖南溆浦(卢峰)方言音系

本文共分四个部分阐述了溆浦 (卢峰 )方言的音系 :一是溆浦汉语方言分布概况 ;二是溆浦 (卢峰 )方言的声、韵、调 ;三是溆浦 (卢峰 )方言声韵调的特点 ;最后是溆浦 (卢峰 )方言的声韵调配合表。

《文心雕龙》书名与“文之枢纽”的关系初探

《文心雕龙》书名的含义是“写文章的用心在于要把文章写得像精雕细刻的龙文一样美”。“文心雕龙”四字是“文之枢纽”中的“枢纽”,是全书的中心论点,它最能体现刘勰论文的核心思想。

浅析秘书人际关系交往的特点及基本原则

正确认识和理解秘书人际关系的特点,对于在相对复杂的社会以及办公室这个较为特殊的环境里工作的秘书来说,如何处理好人际关系尤其是同事关系,以建立较为良好的人际环境一直是一个新的课题。文章主要从此角度,探讨秘书工作者应注意把握的在人际关系交往方面的基本原则,以期得到较为良好的社会效应。

高校学生宿舍人际关系矛盾分析及对策研究

宿舍是大学生交往的重要场合,对学校风气的形成和大学生成长具有至关重要的作用。当代高校宿舍的人际关系矛盾具有鲜明的时代特征和年龄阶段特点,大学生的个性、性格、成长背景差异是宿舍人际关系冲突形成的主要原因,建立科学合理的宿舍人际关系矛盾化解和防范机制具有重要意义。

湖南通道本地话(二里话)语音系统及音韵特点

详细描写了处于湘语、官话、平话和民族语侗语交接地带的通道本地话(二里话)的语音系统及音韵特点,展示了其一些独特的语音现象。

地方高校汉语言文学专业学生就业趋势与课程体系改革

近年来地方本科高校中的汉语言文学专业毕业学生的就业趋向已经由过去的以教育领域为主衍变为多元化趋势,应该建构一套与经济社会发展需要、多元化就业趋势及其职业素养要求相适应的汉语言文学专业课程体系,包括设置若干个与人才市场需求对接度高的专业方向,促进专业课程体系设计的开放性与动态性,不断优化课程结构。

语言接触视域下汉语借词对塔山勉语词汇系统的影响

汉瑶长期的频繁接触影响中,汉语借词对塔山勉语的词汇系统产生了较大的影响:极大地丰富了塔山勉语的词汇量,增加了塔山勉语的构词方式,加速了塔山勉语复音词化进程,使塔山勉语语义表达更为精细化。

伙伴关系模式:女性解放的绿色构想

几乎所有的女性主义者都认识到,二元对立与男性中心的文化体系是束缚女性解放的最大绊脚石。但她们从强调男女平权、反对生物性母职,到欣赏双性同体的人格建构,甚至建议以女性中心替代男性中心的女性解放设想,都陷入了二元论的泥淖,从而无法抵达女性解放的目标。当代生态女性主义者和人类学家吸收了生态学的智慧,借鉴了史前文明的绿色精神,主张遵循生态整体性和生命平等的原则,创立一种消除一切对立、歧视和压迫的新型人际伦理关系——伙伴关系,从而致力于建构和谐平等的绿色生态社会关系模式——伙伴关系模式,以谋求女性乃至整个世界的真正解放。

女大学生宿舍不良人际关系成因及其对策探析

当前女大学生宿舍的不良人际关系呈现出多样性、复杂性的特点，这一现象的成因是多方面的，概而言之，主要有社会、家庭、个体及学校管理等方面的原因。构建健康和谐的宿舍人际关系，离不开学校和女大学生的共同努力．更需要来自家庭和社会的支持。

古代汉语教学应处理好的几个关系

当前,古代汉语教学正面临着严峻挑战。要改变这种状况,施教者应正确处理好以下几方面的关系:一、正确处理古代汉语与相关学科之间的关系;二、正确处理教学内容上变与不变的关系;三、正确处理理论传授与能力培养的关系;四、正确处理传统教学方法与现代化教育技术的关系。

《灭惑论》与刘勰依沙门僧祐的关系

首先以《萨娄多部师资记目录序》“年逾知命”、“三纪于兹”等语及《高僧传》中的有关记载为据。推算出《灭惑论》必定是撰写于齐建武五年(公元498年)之前，然后又以《释<三破论>》、《灭惑论》等的有关文字为据，推论出《灭惑论》是撰写于齐永明年间(公元483-493年)刘勰还未“依沙门僧祐”之前，它是刘勰能进入定林寺为释僧祐“打工”即佐其编撰经藏的“资格证书”。

新闻价值观与发展观的关系分析

本文基于科学发展观为我国现阶段新闻价值观提供重要语境的现实，在阐述新闻价值观与发展观之间共性的基础上，从根本上厘清了新闻价值观与发展观之间相互促进、相互制约的双重关系。

略论饶宗颐古代“语—图”互文关系研究

文字与图像在人类文化史上有密切的关系,饶宗颐的古代艺术史论,通过对画像、史传、赞等艺术门类之间的互动关系探究,揭示了古代"语—图"互文的巨大史实,饶宗颐的艺术史研究中的创见与其运用文化还原研究方法有密切关系。

《五柳先生传》系年与主题新证

针对自古以来关于《五柳先生传》的系年和主题问题,从历史记载、诗文内证、陶渊明思想感情的发展界限和诗歌风格等方面考定了《五柳先生传》为陶渊明二十九岁前(出仕以前)所作;并从"猛志逸四海"的角度评述了《五柳先生传》的主题思想和风格,阐明了《五柳先生传》表面上的"飘逸"所掩盖着的对社会的绝望和愤慨、对世人的憎恶和蔑视的观点。《五柳先生传》实际上是一篇在对社会、对前途绝望的情况下想要求得个体形神的超脱,因而极力表现自我人格之高洁的美文,同时也是弃世玩世的妙文。

湖南怀化市汉语方言中古全浊声母今读类型

怀化市位于湖南省西部,处于汉族与少数民族杂居之地,汉语方言内部差异较大。中古全浊声母字在该市汉语方言今读塞音、塞擦音时的一些类型的特点是目前方言学界认可的七大汉语方言所没有的。