黔东北神兵起义与黔东特区的建立

中国工农红军第三军入黔之前的1932—1934年的3年期间,在黔东北之道真、务川、德江、沿河、印江、思南等县的16275平方公里的土地上,轰轰烈烈地爆发了百余起神兵起义,数万贫苦的土家族和其他兄弟民族的男女农民,通力合作,假神自励,英勇顽强,拿起长矛大刀、斧头三角叉,杀向官僚军阀、地主恶霸,攻城陷镇,撵官夺权,除暴安良,废除苛捐,其势如暴风骤雨,迅猛异常,为中国共产党在这一广阔地带领导新式的农民战争,建立云贵高原上唯一的一块红色根据地——黔东特区革命委员会拉开了序幕。

思南苗族高台戏调查纪实

苗族没有戏剧,这似乎在戏剧界已形成定论。苗族究竟有没有戏剧?针对这个问题, 1989年7月至90年5月,思南县民委组织专人在铜仁地区民委主任罗正铭带领下,先后深入 思南大河坝、大坝场、张家寨、鹦鹉溪等苗族聚居地,对高台戏进行了专题调查搜集,获得 了大量的第一手资料,证明了苗族不仅有戏剧,而且戏剧的丰富和独特,是令人兴奋和惊讶 的。 思南苗族高台戏是在苗族民间花灯、山歌的基础,上后逐渐吸取傩戏、湘剧的表演形式而 构成的一种独特的地方剧种,它形成于清代道光年间,距今已有150多年的历史,现已流行 于印江、石阡、德江、沿河、凤冈、湄潭、务川和余庆等地。剧目发展到近百个。思南苗族 高台戏的搜集整理,它不但填补了苗族戏剧史上的空白,而且对研究思南乃至整个苗族族源、 戏剧、音乐、文学等都有重大价值。

黔东北土家族生育习俗

生活在崇山峻岭的黔东北土家族人民,和祖国大家庭里其他兄弟民族一样,是个勤劳、勇敢、智慧的民族。在长期的生产劳动和与大自然的搏斗中以及人类自身生产中,创造了丰富多彩的民族民间文化,而其中形成的生育习俗,更有其一定的科学性、神秘性和传统性,是研究黔东北土家族的重要的多功能史料。将此调查资料介绍于后: