以偏见为方法,以学科入正见

近日,我所在学校承担了接待香港某中学的一次文化交流访问,这给了我一个近身观摩的机会,并受到一些启发。我校安排的交流活动共三项。活动之一是一场舞龙表演。舞龙队是从附近的沙田镇(熟悉的朋友知道在广东有N多个叫“沙田”的地方)邀请的,不是广东流行的舞狮而是舞龙。本地的沙田镇地处东江流域,颇具客家文化渊源,其实舞龙和习见的舞狮是类似的一种表演形式,在广东应属常见。这种文化上的无缝对接,当然是活动设计者的有意选择,却仿佛如信手拈来。活动之二是向客人赠送同样来自沙田镇的文创产品套盒,内容描绘的是东江之畔的客家生活(广东文化分为广府文化、客家文化和潮汕文化)。活动之三,是由学生社团组织来访学生进行一项漆扇制作活动。后来看了制作的漆扇,颇有味道,这样的创意让我收获了小欢喜。

携设计思维逆行

观察自己当下所坐的凳子,它体现什么物理原理?转换一个视角,它是怎样依据这些原理被设计和制造出来的呢?在带领学生研习设计思维的时候,有一种易想到的做法是从一个身边用品着手,让学生模拟当初的那个设计者,如何遵循设计思维的流程来设计这件产品。当初的那个设计者未必是遵循设计思维的过程,设计思维是被人们从众多的设计模式中选择出来的一种有价值的工具化设计流程。围绕这一工具又有众多的相关方法聚焦于此,如最近读到的《设计思维工具手册》(付志勇、夏晴著)。

构塑教育新关系 推动高质量发展

教育学即关系学。好的教育一定是在良好的关系上筑基生长。学生来到学校,在教与学的互动氛围中修德习能,在师与生的融洽交往里明理破疑,在生与生的真情互助中共学同进,其成长必然是生态的。做教育,就要做关系。围绕教与学、师与生和生与生关系,基于教育规律与逻辑,惠州市惠阳区第一中学(下简称“我校”)通过学本课堂、导师制和成长共同体建设,构建教育新关系,推动教育高质量发展。

工具或灵感:从探照灯到工程车

探照灯到工程车,缘于我对开学所遇一个问题小场景的概念思考。新学期第一节课,一个提问猝不及防地抛过来:老师,电脑室的电脑会不会爆炸?提问的学生一本正经,教室里空气却仿佛要爆炸。课堂问答像探照灯一样,将本来如自然光一样正常分布的注意力聚焦到某一处。对此,技术课可借助自己的学科特点“化虚为实”。

一个比喻引发的思考

项目式学习一直有一个困扰我的难题:项目活动中的教师教学与学生学习的关系。最近读到一个“项目学习自行车”模型的说法(《学习的创新与创新的学习》[美]伯尼·特里林、查尔斯·菲德尔著,华东师范大学出版社,2022),对此有一个可视化解释,甚有启发,并触发了我更多的理解。

且说大象:识之知之舞之

大象在哪里?文短事繁,且慢慢儿说。首先说一个房间里的大象。最近同仁间交流一个问题:影响本学科高质量发展的核心问题有哪些?在众多的答案中发现有一个共同痛点:课时太少。在课时太少里面,又有一种情况是课时没有按照课程标准开够。但对于这种没有开够课时的情况,众所周知,一线教师无人能抵抗。所以它就成了只有窃窃私语,公开无人去谈的“房间里的大象”。

从缺失到问题

在谈技术之前,先看看科学。就我国而言,2021年进行的一项公民科学素质调查表明,2020年我国公民具备科学素质的比例达到10.56%,对比2015年的数据有了将近一倍的提高。手头在读的一本书--《科学传播的科学》(澳大利亚Craig Comick著)提到,在澳大利亚2013年和2017年进行的两项调查中,公众科学兴趣(科学素养的一个子集)的数据调查达到60%。

听课评课到观课议课的片段思考

普通教师参加教研交流本是常事,最近半年内我就至少参加过两次。但自我回顾,却觉得听课的时候没有听到位,评课的时候也没有评到位。作为一个老教师未免内心觉得尴尬和惭愧,觉得很有必要重新思考一下这件事儿。

去构造小径分岔的花园

让学生提问经常是教师用来反观自我和教学的途径。在某节课上,一位学生悄悄地问:老师您什么时候讲书上的知识呢?某节课后另一位学生问:老师,现在学的内容太没意思了,能不能讲些其他的知识如AI呢?面对学生不同的需求,教师怎么办?有一个流传了很久的比喻说,要给学生一杯水教师要准备好一桶水,今天看来,需要从立体或复杂的视角来继续探讨。

聊点儿分歧

自从功能强大的ChatGPT出现之后,许多人产生了非常大的恐惧,害怕AI带来的复杂影响中的不可控部分。不管是因为人在智商上被辗压还是因为工作能力被代替而失业,都被描述出许多不可承受的惨烈后果。这种警惕有时候也唤起我的某种共鸣,与对AI的欢呼一起在内心形成某种纠结。

给时间以思考

时间的主题在岁末年初的时刻更容易凸显,其探索角度更是人言人殊。刘慈欣在《三体》里有一句话:给岁月以文明,而不是给文明以岁月。但是他本人也在与读者的问答中指出其可能的模糊歧义。文明的概念需要展开界定,内涵需要具体阐释,才能明确其真正所指。小说中的叶文洁和1379号监听员都对自己当时身处的文明失望,而以一个小行动做出的各自的行动选择,同时也是价值选择。这份选择的隐喻是某种不匹配:不管技术发展的阶段是处于波峰还是波谷,都没能让某个不确定人物将现实与个体期待匹配起来。

指向深度学习的概念课教学实践——以“超几何分布”为例

李邦河院士:“数学根本上是玩概念的,不是玩技巧,技巧不足道也!”点明了数学教与学的关键,以“超几何分布”为例通过学生活动和一系列问题、探究引导学生发现问题、动手实践、深度思考,让学生经历构建数学概念的特殊到一般、具体到抽象的形成过程.

浅谈体育游戏在中学体育教学中的有效运用

伴随着我国加大了对于素质进行教育的力度,有关新课标的教学观念逐渐的走进人们的心中,我国为了培养出高水平的综合型人才,一步步的进行了教育体制的不断改革。在素质教育之下的中学体育的教学,不但要求学生具有初步的体育锻炼能力,了解并且掌握一些基础性的关于体育的知识,还要求体育课生动有趣,可以让学生们尽情释放自己的青春活力,养成比较健全的人格。

关于中学政治课教学方式改革的思考

传统的中学政治教学主要以教师讲授为主，教师将知识照本宣科地传授给学生。这种“灌输式”、“填鸭式”教育方式存在许多弊病，教师所传授的知识并没有内化成学生自己的知识，更没有成为指导学生行为的准则，教学效果并不明显。因此，政治教学方式理应求新求变，培养学生学习中学政治课的兴趣，激发学生的求知欲，充分调动学生学习的积极性，达到良好的教学效果。

价值多元化背景下中学德育创新论析

随着社会的不断发展,多元化的价值正深刻的影响着人们的行为,同时也对学校的教育造成了巨大的冲击。在价值多元化背景下,中学传统的教育已经不能够适应当代社会的发展水平,也不能满足学生的多方面的需要,所以,中学德育需要充分结合当代社会的发展实际,将德育教育与社会生活相结合,不断创新德育教育,培养更加优秀的人才。

楼下有片百日菊

这年学校高考“百日誓师”活动增加了一个环节——给每个班级送一盆百日菊,寓意步步登高、百日中举,给高三学子送上真挚的祝福。老师们觉得这个想法不错,图个好彩头,增强正面引导,提升学生信心。花开无言,灼灼芳华。在略显紧张枯燥的高三冲刺阶段,肆意绽放的花朵将会默默激励着、陪伴着青春学子逐梦圆梦。

融其于中或融于其中

就教学而言,有些场景历史悠久。例如,课堂上学生不能专注于教授的主题,《学习场景的革命》一书中引用14世纪的一幅画作来佐证。在一幅反映当时意大利博洛尼亚课堂的画作中,一位老师在讲课,下面的学生有的专心听课,有的昏昏欲睡,有的已经神飞它处。这种景象当下也寻常不过。有人看到不变,也有人看到变化。“这世界唯一不变的是变化”已为常识。亚马逊大佬贝索斯说很多人关注这个世界快速变化的一面,却会漏掉不变的部分。

笑话、自由与快乐

有一个关于教师的笑话。语文教师和物理教师在走过操场旗杆的时候,争论它有多高,数学教师说可以用三角测量法,路过的体育教师使出鲁智深的神力拔出旗杆放在地上量出了长度,语文教师却不屑地说:“看看这个体育老师,我们要的是高度他却给出一个长度。”

爱迪生:鸡汤还是科技素养

近日读《美国技术简史》,不可避免重点关注了大名鼎鼎的爱迪生。先聊个八卦。前些年网上讨论起一篇讲爱迪生机智救妈妈的故事的小学语文课文。爱迪生7岁时妈妈得了阑尾炎,医生上门要做手术却因光线太暗无法进行。爱迪生搜集了若干面镜子,将灯光(那时候他当然还没有发明实用的电灯)反射聚焦于手术处,手术因光线充足而得以成功施行。术后医生给了爱迪生一个扎实的表扬。其中一个细节被网友质疑:世界上第一例阑尾炎手术出现在爱迪生7岁之后的30多年后。这样“阑尾手术”就成为故事中的事实硬伤。然而我注意到质疑者并不是从爱迪生是不是可能做这件用镜子聚光的事情来质疑,但若把故事里的主角爱迪生换成另外一个无法确认身份的张三李四,想必这篇课文就不被质疑了。

亦深亦浅迎新年

岁末年初,人们总是习惯于总结过去,展望未来。有人年年进步,也有人像我一样大致重复。跨年看到的最扎心的一句话是这样说的:你以为2023会是全新的,但多半和你的2022是一样的。不过,毕竟每一年还是有每一年的不同。就大环境而言,这几年包括信息技术在内的各种高科技日益走向更高、更深、更广。前一段时间读到一本叫做《概括力》的书,细读之后发现就是信息收集、信息整理和信息输出的三步曲。