浅谈服装设计跨学科创新多功能服装的必要性

为了服装设计更好的跨学科协同创新研究,推动本专业主动跨学科创新出多功能化、智能化、科技化的时代服装产品,撷取收集图文资料,充实本文的理论依据。在各学科、各专业遴选出最有鲜明性、代表性的案例,从广泛视角论证本文的观点。通过分析发现服装设计与跨学科协同创新存在必要性,希望论文的论述研究能为服装设计跨学科协同创新起到了一定的导向作用。

“末日”世界之思:在悲剧题材作品中彰显一种酒神精神——《“末·生”世界》油画系列解读

在某种视角上,悲剧具有生活的本体性,人们对待悲剧有着泾渭分明的两种态度:一是悲观主义的末日情结;一是乐观主义的超越意识。著名悲剧哲学家尼采主张一种翩然洒脱的酒神精神,酒神精神所内涵的是超越和创新:在超越日常生活的态度中笑对悲剧性命运,用审美眼光看待生活,用艺术拯救人生;在创造中体验生活的审美意蕴,在创新中彰显生命的价值,锐意进取并诗意地栖居于大地之上。汲取尼采的悲剧主义美学观,以绘画创作诠释我们的生命和生活,少了一份犬儒主义,多了一份浪漫情怀,艺术从而使生活变得易于承受,也使生活变得更富有价值。在此意义上"末日"开启新生,如尼采所言:"生活本身是可怕的,直面这种真实具有致命性,我们可以轻易将之消灭"。

从韦陀造像看双林寺彩塑的动感表现

以韦陀为代表的双林寺彩塑,通过形与线的巧妙结合、神与力的精致刻画和色与饰的烘托渲染,凸显了最为突出的审美特征——动感美,反映了明代雕塑艺术的新成就,是中国古代彩塑作品的出类拔萃之作。

新媒体艺术在文化产业发展中的前景展望

随着互联网技术和新媒体艺术的不断发展,信息的传播速率和传播范围正在急速变化,结合现有数据来看,截至2017年底,我国的网民规模已经逼近8亿,互联网的普及率也已经达到了55.8%。在这样的背景之下,传统文化产业模式必然会受到影响,因此,文化产业应正视新媒体时代的特征,促进新媒体艺术与本行业的有机融合,开辟新媒体艺术在文化产业发展中的良好前景。

拉祜族文化特点--以澜沧县拉祜族为例

拉祜族作为古羌人的后裔是中国最古老的少数民族之一,由于历史原因长期迁徙居住在高山密林之中,加之明永乐四年制定的土司利削制度管理.使得他们与汉族文化产生了比较深的矛盾与隔阂,在新中国成立以后才得以缓解。拉祜族虽然没有文字,但也无法掩盖其独特的文化魅力。本文就拉祜族的文化特点展开初步论述。

初探“生苗”婚嫁中的美学意识

婚嫁作为苗族人人生重要的阶段之一,是苗族文化的缩影:由于苗族生活在崇山峻岭之间,山陡路峭、行走不便,所以苗族文化有“十里不同俗”的多元性。但通过对一些古籍对婚嫁的记载,对其婚嫁中的美学意识进行了普遍性观察。梳理出其超然之美、阴柔之美和繁复之美的美学意识。而这些美学意识的背后其实是苗族由悲壮的迁徙的历史与恶劣的生存的环境发展出的生命张力,也是苗族人的审美价值选择。