解读罗西·兰迪对《语言相对论的意识形态》的批判（英文）

罗西·兰迪《语言相对论的意识形态》一文可能是对萨丕尔-沃尔夫观点最为无情的一次批判。也许正因如此,该文应当算是诸多反语言相对论的学说中,最不知名的一个,因而也极少被讨论。罗西·兰迪指出,正是语言相对论的理想主义机器资产阶级基础,导致该领域的理论家在进行理论构建时,其意识形态发生了扭曲。而这种扭曲,在这些学者思考语言与思想之关系时,会变得更为明显。罗西·兰迪借助其符号学理论对此进行了解释,他阐明为何通过美国印第安人语言进行研究,可提出语言相对论这一理论或假说。他指出一系列由语言相对论所引起的困惑和混淆,并倡导用另一种方法去解释语言相对论所引发的问题,即一种辩证唯物主义者的方法,这种方法需要顾及说话者之间的亲疏状况,他们通过社会模式和项目对物质和语言的开发情况,以及他们获得解放的可能性。

乌托邦与现代性

背景众所周知,对人类初始状况的神话描述渗透着多种文化,并深深扎根其中,还将极其迷人的传奇故事赋予这段过往的历史。关于伊甸园的神话、关于黄金时代的神话、超越历史的末世论神话和“库卡尼亚”福地的神话,它们都谈到了某些遥远而美妙的地方。