脉症不应原因浅探

明代张景岳在《景岳全书》中首列“从舍辨”一节，谓：“治病之法，有当舍症从脉，有当舍脉从症。凡脉症不相合者，必有一真一假隐乎其中矣。”此后，诸多医家皆沿袭其说，认为大凡脉与症相应为顺，脉与症不相应为逆。而脉与症不相应者，必有一真一假，症真脉假则舍脉从症，脉真症假则舍症从脉。笔者在收集整理古今文献后发现，明代以前的历代医书，

论《黄帝内经》针刺的禁忌要求

针刺疗法,既能救死扶伤,亦可杀人夺命,关键在于操作的正确与否,为确保疗效与安全,《黄帝内经》提出了若干针刺时的禁忌要求,本文择其要而论之,以彰针刺之道"从之有福,逆之有咎"。

论《孙子》思想在《内经》中的运用

《孙子》与《内经》,分别为上古军事名著与医学巨著,然而战争要夺命,医道要救人,因其相悖,故将二著相提并论者少。如将病邪与疾病作为敌方,把人体及正气看成己方,就会发现兵家之两军相争与疾病之正邪相搏,皆存在不是此胜便是彼胜,均乃性命攸关,确有一致之处。具体从"关乎生死,慎之又慎"、"不唯鬼神,致胜可知"、"知彼知己,百战不殆"、"避实就虚,以患为利"、"顺势而为,因势利导"五个方面,论述了《孙子》中所含的唯物辩证思想在《内经》中的反映与运用。