继承、批判与超越:马克思恩格斯生态文明思想的理论基础

马克思、恩格斯的生态文明思想是在批判和继承18、19世纪自然科学和哲学社会科学思想成果的基础上,在唯物史观的视域下通过综合创新和不断超越逐渐形成、发展起来的。对马克思、恩格斯生态文明思想的理论来源进行系统梳理,有利于澄清全球视野下对马克思、恩格斯生态文明思想的种种误读,彰显马克思、恩格斯生态文明思想对解决当下全球生态危机的价值和意义。

哈耶克分配正义思想的历史面向与理论反思

分配的正义性在哈耶克的自发秩序理论中被质疑,分配的"拟人化"色彩所塑造的权威主体必然造成权力的强制性,这种强制性不可避免地会对正义造成伤害,为了清理权力强制性的存在,哈耶克建构了一个面向未来的理想的议会模式。尽管哈耶克对分配正义的理论关切存在理想色彩,但对于反思我们当今面临的各种分配问题仍然具有一定的价值和启示。

罗尔斯政治价值的论证逻辑及实践限度

政治价值的中立原则是否恰当是政治自由主义和社群主义争论的焦点。社群主义从"目的"出发,对政治自由主义展开批判,认为中立原则的结果是政治价值把道德价值括置在外;政治自由主义从"手段"出发对自身理论进行辩护,认为中立原则只是理性对话的中介——谈话过滤器而已。其结果表明,罗尔斯政治价值的论证逻辑虽然通过精心"剪裁",但由于缺乏现实社会的"奠基"和现实批判的维度,其理论的理想性和现实性之间还存在一定的张力。

改革开放以来中国共产党的执政安全观

任何执政党在执政过程中都会面临来自国际国内的各种风险。如何防范、应对和化解各种执政风险是各国执政党必须解决的现实课题。中国共产党的执政实践表明,我们党已经形成了具有中国特色的执政安全观。它具有丰富的理论内容、鲜明的时代特征和创新的实践品格。

从地球文明的视角论生态文明的科学内涵及其实现

准确理解生态文明的科学内涵,是系统构建生态文明建设战略体系、正确选择生态文明建设道路,竭力实现生态文明,努力建设美丽中国的逻辑起点。生态文明是人与自然两个平等主体和谐发展的状态、进步过程和积极成果,是人类文明与自然文明和谐发展的地球文明。生态文明的实现是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化协调推进的过程;既包括生态文明自身的建设,也包括生态文明与经济、政治、文化、社会建设的融合共建;既需要以国家意志进行顶层设计,更需要区域因地制宜地贯彻落实及全民的自觉参与,才能协同推进。

培育践行社会主义核心价值观的制约因素分析

培育和践行社会主义核心价值观面临四方面的制约因素:一是宣传教育缺乏足够的吸引力,不利于社会主义核心价值观的培育践行;二是民生领域的突出问题严重影响人们对社会主义核心价值观的认同信仰;三是党风廉政建设和反腐败工作与百姓预期落差影响核心价值观的公信力;四是各种反马克思主义社会思潮对培育社会主义核心价值观构成严重干扰。培育和践行社会主义核心价值观,必须根据其面临的瓶颈约束,作出相应的路径选择。

论社会主义核心价值体系大众化的科学内涵及其实现路径

社会主义核心价值体系大众化,具有质和量的双重规定性。在质的规定性上,它包含理论"化大众"和"大众化"理论相互关联的两层含义;在量的规定性上,它是指理论在大众中的"普及化"以及大众对理论由外而内的"内化"和由内至外的"外化"。推进社会主义核心价值体系大众化,是维护国家意识形态安全的战略需要。它对抵御西方意识渗透和排除错误思潮干扰、重塑国民理想信仰和道德精神以及提升国家文化软实力具有重大意义。实现社会主义核心价值体系大众化,首先要以社会主义核心价值体系的通俗化、具象化和普及化推进其为大众认知理解;其次要以增强社会主义核心价值体系的说服力、公信力和合法性推进其为大众认同内化;再次要以社会主义核心价值体系的制度化、政策化和规范化推进其为大众实践外化。

论“灌输理论”在加强社会主义核心价值体系建设中的运用

社会主义核心价值体系是兴国之魂,是马克思主义在当代中国的理论创新成果。作为当代中国马克思主义的重要组成部分,它不是在人们的思想中自发地产生出来的。加强社会主义核心价值体系建设,必须运用马克思主义"灌输原理"、加强灌输主体的队伍建设,同时要不断创新灌输方法。

生态文明视域下新型城镇化质量评价及地区差异分析——以河南省为例

生态文明视域下的新型城镇化是人与自然和谐共生、城市文明与自然文明协调发展的过程,是经济发展水平不断提高、社会发展更加和谐、生态环境不断优化、生活质量持续提高以及各要素协调发展的过程。本文应用熵权法、TOPSIS法及耦合协调度模型对河南省新型城镇化质量及地区差异进行测评,并给出生态文明视域下提升城镇化质量的对策建议。

我国生态消费的研究现状及展望

生态消费是建设生态文明的有效路径之一,是近年来国内学术界研究的热点。本文分别从研究的时序、研究对象和研究内容对生态消费的研究文献进行了梳理、归纳和评价,其中重点对生态消费的含义、生态消费行为和构建生态消费模式的路径进行了述评,并对今后我国生态消费研究进行了展望。

中国生态文明建设的资本规制及战略选择

全球生态环境危机造成的生存焦虑和发展困境,成为各个民族-国家转变经济社会发展方式不可回避的现实课题。中国生态文明建设面临的主要压力是:全球化视域下国际资本生态殖民的外在压力和国内资本的内在压力。中国生态文明建设的战略选择主要包括:推进生态文明建设的制度创新、强化生态文明建设的公民意识、提升生态文明建设的全球合作、促进生态文明建设的科学研究、统筹生态文明建设的科学发展。

论社会主义核心价值体系主题的三重逻辑

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系价值目标的集中体现,是联结社会主义核心价值体系各项内容的关键环节。这一共同理想既是对人类发展趋势的科学反映,也是近代中国发展的历史必然和当代中国发展的客观需要。作为社会主义核心价值体系的主题,它是理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑的有机统一。

“概论”课开展中国梦主题实践教学探究

中国梦是当下大学生思想政治教育的主流话语。各高校"概论"课教学中开展了形式多样的中国梦实践教学,但是存在实践教学与理论教学不能有机契合、实践教学的学科地位未能确立等问题。因此,各高校必须对"概论"课的实践教学进行科学规划,将社会调查作为主要的实践方式、围绕中国梦设计实践主题、结合理论教学安排实践过程,就可以收到生动活泼地宣讲和学习中国梦的良好效果。社会调查这种实践方式具有团队化、自主化、社会化、共享化、扩散化等优点,也在教学进度、主体关系、实践态度、实践考核等方面有共性问题,需要深入探索相应的解决措施。

气候危机的哲学分析及应对机制研究

由气候危机引发的各种话语权的争夺、责任的分担以及集体行动的困境等造成了对全球政治、经济、文化发展的强力冲击。事实证明,国际社会只有站在全球发展的高度,批判地扬弃片面利己的功利主义的价值理念,才能促进全球应对气候危机集体行动有效性的提升。

生态文明建设的市场逻辑与法治精神

生态文明建设离不开市场逻辑与法治精神的双向驱动,虽然市场逻辑中蕴涵着法治精神的基质,但是,法治精神不可能在市场逻辑中自发生成,它需要政府、市场、社会组织、公民个人的共同培育,其中,政府起着十分重要的作用。党的十八届三中全会、四中全会鲜明地把市场和法治摆在治国理政的重要地位,对于建设美丽中国、推进社会主义生态文明建设具有十分重要的价值和意义。

安徽城市发展的自然条件

自然条件如纬度位置、气候、区位位置等对安徽城市的发展影响较大。地貌是安徽城市布局的决定性因素之一。

清代安徽城市形态考

清代安徽城市形状主要有矩形、圆形、不规则等形状。矩形城市多位于地形平坦的皖北、沿江平原地区;圆形、不规则形状城市多位于地形崎岖不平的皖西、皖南的山地、丘陵地区。

论社会主义核心价值体系的大众化

社会主义核心价值体系的大众化,是社会主义核心价值体系理论创新和价值实现的本质要求,是应对我国主导意识形态危机的现实需要,也是苏联剧变历史教训的重大警示。应适时地在党的重要文献中正式提出社会主义核心价值体系的大众化概念。