关于成都市区新发现的几处新石器时代遗址的几个问题

最近几年来，在成都市区近郊的西部和南部先后发现了数处相当于新石器时代晚期的考古学遗址，它们是：西郊的金沙村、黄忠村、化成村和南郊的十街坊、岷江小区等遗址。它们是成都平原新石器时代考古工作的新进展。这一全新的发现，不仅在地域分布上突破了自1995年以来仅在平原西部和南部郊县发现的8座城址——宝墩、鱼凫村、芒城、古城、双河、紫竹、盐店、高山诸城址，

成都市2003年文博工作大事辑要

今年，四川省人民政府下发了《关于加快发展我省文物博物馆事业的意见》(以下简称“意见”)，为我省新时期的文博工作指明了发展方向，提供了政策保障。为深入贯彻《文物保护法》和省政府“意见”精神，努力实践“三个代表”重要思想，抓住机遇，开拓进取。

成都市2005年文博工作大事辑要

一、新春伊始。我市文博系统按照中共成都市委的统一部署。在市文化局的领导下，分两批开展了保持共产党员先进性教育活动。活动根据中央的精神。认真落实“四个一”的总体要求。抓住学习实践、“三个代表”重要思想这条主线。把握保持共产党员先进性这个主题。

邛窑唐代竞技俑

竞技者，意指体育比赛。细考体育运动沿于古代，我国先民从旧石器时代，经新石器时代，进入封建社会，由于生产工具改进，经济繁荣，农耕文明进步，正所谓衣食足，礼仪兴，赛事紧跟。先民们大有闲情逸致兴办竞技比赛，如摔跤、射箭、赛马、手球、游泳等，以优胜为荣。这种竞技，既可增强体质，又有娱乐之趣，群众参与广泛，其时大人笑，小孩叫，欢欢喜喜，气氛热烈，场面壮观。那么，古人竞技比赛时状貌如何？笔者有幸收藏几件邛窑唐代竞技俑实物，撰文分述如次，供爱好者观赏。

仙踪古迹白鹤山

白鹤山位于四川邛崃西郊外，距城2公里。其山林麓青翠，江流萦纡，亭台庙舍，古色生辉，环境颇为幽静。推为邛崃后花园，不嫌自矜。据宋代陆游《剑南诗稿》卷八《次韵宇文使君山行》诗注称：“仙人胡安学道西岩，跨鹤升天，山以此得名。”可知宋时即已传说汉代学者邛州人胡安于山上跨鹤仙逝，故取名白鹤山。山中佛教寺庙，乃隋朝所为；初名白鹤寺，唐时呼为鹤林寺。自隋及宋，原有庵院14所，壁间存五代范琼等人所绘佛像、宋代文同墨迹；元明时期，几经修建，重塑佛像，十二圆觉像，镂刻石香炉等；清代新建大殿前通道、照壁、铁铸接引佛一尊，泥塑孔雀明王像及四大天王像等。惜人事沧桑多变，原庙原像大多毁损。今仅留存甬道、照壁、部分殿堂建筑；山顶尚存白塔一座，高18米，青砖陶刹，六角九层，风韵犹存，系清道光间邛州人吴江等人倡建。

扬州八家 人间怪杰

扬州八家即指扬州八怪，是一支中国画家群体，活跃于我国清代康熙中期至乾隆末期。当时在画坛并无地位，因其艺术手法颇有创新意趣，许多画作奇特精妙，直到我国“五四”新文化运动以后始受重视。尤其是建国以后进人八十年代，受到国内外画坛特别重视，掀起一阵研究扬州八怪热。所论所出书刊，题目繁多，识见各异，对于研讨扬州八家绘画艺术，弘扬我国古代灿烂文化皆起到推动作用。笔者不揣谫陋，

评王翚《仿诸家山水》画册

清代王犟善于山水画，作品清晖秀润，格调高古，形成我国清初画坛“虞山派”，号为“四王”之一、“清六大家”之一，遐迩闻名。公毕生不入仕途，专事绘画，笔耕不断，直到临终之年尚作画四幅。其画落款时大多自标以“临”、“摹”、“抚”、“拟”、“仿”之类字句，以致清末以来被某些人贬为“恶画”、“崇古保守”等，肆意歪曲，其实经历史印证并非如此。王犟绘画是“托古改制”，借古开今，另出新意。他成功集古人之“大成”，成绩卓著，影响一代又一代后学。

邛崃城坊古迹考（续）

文物古迹篇 邛崃，历史悠久，文化灿烂，名扬2300百余年，历朝历代遗存文物古迹繁多。先辈们所留文化遗产，永远是一笔宝贵财富，奈何由于历史的与自然的因素，使得许多文物古迹湮没无存，即使中古时期以后的宋、元、明至清代，地面古迹亦毁损严重。举如清人钟登甲《蜀景汇考》书中所载邛州白鹤山宋代读易亭、信美亭、万竹亭；

古砚鉴定叙要

长期以来，我国文化人守望砚台，辛勤笔耕，总想于池中发现脉象，作文风采感人，绘画生动自然；一日又一日，一年复一年，砚台已成为文人墨客一块精神园地，钟爱之至。可以这样说，中国三千年文化史有如奔流的长河，竟然发源于小小砚池。但随岁月流淌，当舶来发明的硬笔流行使用时，我国使用了二千年的毛笔不得不退让一边，而盛墨工具砚台也往往随之闲置一旁，成为一种不很实用的艺术品，默默展露出古雅风姿。

豫京名胜游记——兼观察豫京两地文物市场

季秋时分，金阳灿灿，气候凉爽，景色绮丽，正是游览最佳季节。

四川汉隶石刻书艺考述

汉代时四川社会安定，经济兴盛，文化繁荣，表现在书艺方面刻石遗存极多。从形制上可分为碑碣、墓记、石阙、石经及摩崖题刻等；文字内容分记功、纪事、题名、契约、经典等。时至今日，虽佚存参半，精粗并存，但原有内涵永远无法取代，仍可进行综合考述。

书画鉴定与保管

书画鉴定是一种专门的学问，它是以科学的方法来分析、辩别古代、近代书画的真伪、精细、高低。同时，它也是一项艰苦而细致的工作，只有通过长期刻苦钻研和实践经验才能掌握。通过对书画本身的反复比较推敲，掌握其主要特征之后，才能依据这些特征对它有一个准确的判定。