钟树梁捐赠成都杜甫草堂博物馆书籍经部举要

钟树梁,汉族,四川成都人。大学学历,教授,享受国务院特殊津贴。杜甫研究专家,著名学者、诗人、社会活动家。先后在四川大学、成都师专、石室中学等校任教。先生著作有《古声韵学要籍辨析》、《评瑞典汉学家高本汉〈中国韵学研究〉》、《杜诗研究丛稿》等。先生一直关心成都杜甫草堂的建设和发展,后将平生所藏之书悉数捐赠成都杜甫草堂,表现了先生对草堂的关怀与爱护。兹就不揣浅陋,将先生所捐藏书经部捡之一二,公诸学界,以彰先生学者之志,仁者之风。

钟树梁捐赠成都杜甫草堂博物馆书籍史部举要

钟树梁先生捐赠成都杜甫草堂博物馆书籍"史部"类计约40部,这类书籍时间上以清同治、光绪间刻本和民国间刻印本为主,刻印地区主要是江浙、广东、上海、四川等省份,包括官刻、私刻、书坊刻本等,形式上有刻印、排印、铅印、石印、拓本等,内容上则涵盖正史、别史、诏令奏议、传记、史抄、职官、目录、史评等类别,可谓各体皆备。另外,这批"史部"类书籍主要由成都及华阳本地书坊或私人所刻,比如双流刘氏尚友书塾、双流黄氏济忠堂、华阳冯氏膺诂斋、成都志古堂、成都薛崇礼堂、国立四川大学、青城天师洞古常道观等。这从一定程度上反映了清末民初成都地区的刻书业状况,对研究这段文化史有着一定的参考价值。

成都杜甫草堂博物馆馆藏现当代及国外杜集述略

成都杜甫草堂博物馆是诗人杜甫流寓成都的纪念地,被誉为"中国文学史上的一块圣地"。该馆收藏了大量关于杜甫的诗文书籍,是国内收藏有关杜甫资料最集中的地方。文章主要对成都杜甫草堂博物馆馆藏的现当代杜集及国外刻印、译著杜集进行简介梳理,以期世人能对这一时期及领域的馆藏有初步的了解,为推动杜学研究做出微薄贡献。

冯建吴与其杜甫诗意画——以成都杜甫草堂博物馆馆藏杜甫诗意画为例

冯建吴(1910~1989),四川仁寿人,字太虞,别字游,书画家,善国画、书法、篆刻。冯建吴先生是20世纪川渝地区中国画的奠基者与传播人,是百年来川渝地区少有的艺术大师。曾师从王一亭、王个簃、潘天寿、诸乐三等名师,并于1932年在成都创办了东方美专(新中国建立后并入四川美术学院),并邀请黄宾虹入川职教。1956年,出任四川美术学院教授。一生桃李满天下。生前曾当选中国美术家协会四川分会理事、中国书法家协会理事、重庆国画院副院长、成都画院顾问、四川省政协常委等。[1]从冯先生的笔墨中可以看到其浓浓的文人气韵,从其诗歌中又能体会到诗画合一的诗境。历来研究冯建吴先生笔墨的文章不胜枚举,但将其笔墨与诗歌结合的研究却寥寥无几。

四川省杜甫学会发展回顾

四川省杜甫学会是全国杜甫研究领域中的佼佼者。可以说,没有四川省杜甫学会三十多年凝聚各界杜甫研究力量,搭建平台,努力推进杜甫研究工作,就没有今天杜甫研究的累累硕果。值此杜甫诞生1300周年盛事,笔者回顾了学会三十多年发展历程,试图梳理出学会的研究发展动态方向。

中药白及名称沿革考

白及是一种较少见于处方的中药材。它既有良好的疗效,又可作为黏合材料使用。本文从传统书画装裱的角度切入,将白及在各个不同历史时期暨新中国成立后的称谓用途,进行分析比对,并综合研判古籍引述和法律条文后得出结论:"白芨""白蔹""白根""甘根"等叫法确实存在,其真实性、重要性毋庸置疑;但现行法规已明确就相关内容作出更正,不宜再进行错误的引用。

试析馆藏沈尹默书杜诗和他的书法艺术成就

沈尹默是中国现代著名书法家、诗人。一生创作了不少杜诗书法作品,其中,有六十件书法佳作为成都杜甫草堂博物馆收藏。本文分别就其对书法艺术的发展与贡献,及成都草堂馆藏沈尹默的杜诗作品作了简要分析和介绍。