中国画的现代性转向——以扬州市国画院院藏作品为例

笔墨与时代是当下中国画创作无法回避的重要课题。扬州作为传统文化资源优势明显的江南重镇,在现代性变革的课题上更偏向于中国画本身的内在性维度之上。扬州市国画院六十余年的院藏之作,关于中国画创作中的主题和语言与时代精神等方面的嬗变记录着时代的变迁和中国画地域性的现代性转向。

儒学的转向与唐宋绘画的嬗变

唐宋儒学经历了一次转向,受此影响绘画也发生了很大的变化。唐朝在外向型、积极入世带有仕功心态的儒学影响下,画坛形成了人物画一枝独秀、精工极妍、"以形写神"的独特画学风尚。宋代儒学向内转,注重心性涵养,讲求格物致知,山水、花鸟画跃居画坛之首,形成重笔墨而轻设色、朴素淡雅、"逸品"为尚的新画风。唐宋绘画的嬗变与儒家思想的转向息息相关。

路径与心迹——画家江轸光的家国情怀

江轸光(一九〇〇—一九八九),早年私塾读了大量四书五经类书籍,幼年就树立了“修、齐、治、平”和“穷则独善其身,达则兼济天下”的文人理念。上海美专毕业后,由教育工作者的身份进入社会,并由所接触到的职业教育的不足与缺陷,开始树立变革的信念,但是,日本的侵略战争并没有给江轸光施展抱负的机会。抗日战争爆发后,江轸光不为日军作画,积极参与各类群众运动。