嵇康的神仙道教色彩及其悲剧命运

嵇康深受神仙道教思想影响。在司马氏自立门户时期 ,他仍在那里颐神养生 ,采药锻铁 ,显示一种在政治上不肯与司马氏合作的姿态。事实上嵇康确实真心向往服食养生 ,潇洒度日 ,由于他是曹家的女婿 ,这就很令他对立面司马氏的怀疑 ,而司马昭对他期望值过高 ,并为其道教色彩所迷惑———将他始终不变的这种色彩误认作不变的态度 ,结果弄得嵇康已妥协求生 ,仍得不到宽大处理 ,终归死于非命。

青年文化：当代审美文化批判

第一个使用“青年文化”(Youth Culture)这一说法的是美国社会学家T．帕森斯，嗣后又有人将其称为“反文化”、“新文化”等，以示青年文化偏离、排斥、对抗“成人文化”或“主流文化”的总体态势。“青年文化”作为以青年期这一年龄段为界说而划分出的亚文化，其本源性的依据在于这一人生发展阶段的生理、心理特点。