精英与大众:电视文化传播的媚俗与坚守

电视文化传播的普及深刻影响着社会文化的传承与塑造，影响着民众的价值观念和社会态度。电视文化传播作为一种传播形态，既要迎合市场的大众需求，又要符合政府的相关规制，存在政府和市场的博弈与均衡。近期国家广电总局相继叫停谍战剧、苦情剧、年代剧及各地方电视台娱乐选秀节目、娱乐相亲性节目，电视内容的低俗化问题再次成为业界、学界以及社会关注的焦点话题。此外．电视圈出现一个怪现象——电视剧改名。拍摄时一个剧名，播出时换一个剧名；地面频道时一个剧名，卫视上星时又一个剧名。比如《宫》改为《甄嫒前传》、《雪狼》改成《悬崖第二部》、《雾都》改为《烽火佳人》。

大众传媒时代的性别转换与身份认同

新千禧年后大众文化进入了质变阶段。随着大众传媒的普及，大众文化的载体也日趋多元化。电视传媒、网络传媒、电信传媒、纸质传媒等共同构筑了立体传媒时代并成为大众文化传播过程中的核心技术媒介。伴随着传播方式的变革，大众消费主体的审美阈限获得了极度拓展和提升，审美主体的能动性带来了审美理念的革新和审美范式的重构，并使日常生活审美化成为新的审美范式。

张金吾辑录王若虚《尚书义粹》校读记

金人王若虚《尚书义粹》久已亡佚,明人黄谏《书传集解》引用王若虚《尚书义粹》说颇丰,清代学者张金吾从中辑出,厘为八卷,金源《尚书》学仅此存留,是研究金代经学、理学流传不可或缺的资料。辑本虽经校对,然犹有脱漏增衍之瑕,核检黄谏《书传集解》,略示校正。