宀部字与古代居住文化

通过表示居住义类汉字的构形解析 ,透视汉民族居住文化 :从巢居穴处走向地面并身安意惬 ;古代室内坐卧、迎宾习俗 ;“室”、“家”

汉语亲属称谓语与传统伦理文化

汉语中的亲属称谓语充盈着丰厚的历史文化内涵 ,传统伦理文化的地位有异、长幼有序、亲疏有别和重男轻女等观念深深影响着汉语亲属语的形成和使用。

二阶非线性时滞差分方程解的振动性

作者利用Riccati变换技巧,建立了二阶非线性时滞差分方程的若干新的振动准则。所得结果改进了文献中的熟知结果。

从《西湖三塔记》到《白蛇传》

《白蛇传》的故事雏形可追溯到南宋话本《西湖三塔记》。流传到明代,由冯梦龙改编成拟话本《白娘子永镇雷峰塔》,到清乾隆年间,又被方成培改写成剧本《雷峰塔》,再经民间多次修改加工,才形成今天的民间故事和戏曲剧本《白蛇传》。这期间,将一个鬼怪故事演化成了爱情故事。故事中的人物特征也随着故事进化的需要而发生变化。本文通过对上述作品的分析,从追求自由婚姻的角度,探讨文学作品是怎样与时俱进的。

文艺作品是社会的一面镜子——再论《白蛇传》故事的演变

《白蛇传》的故事流传八百年,其间经过封建社会的鼎盛到衰亡。这中间白蛇故事从鬼怪故事演变成爱情故事,主人公白娘子从失败逐步走向胜利。人类社会的发展变化直接或间接地都能在那个时代的作品中找到反映,文艺作品对社会有镜子作用。

是杨辉三角吗?

由二项式公式得到一个三角形的二项式系数表 ,进而由“巴斯噶三角形”上溯至与此有关的各个数学家 ,最后追溯到我国北宋时期数学家贾宪及其与此相关的研究成果 ,由此笔者认为无论现行高中课本中的“杨辉三角”还是外国人所说的“巴斯噶三角形”到头来都应为“贾宪三角”,这才更与数学史实相符。

关于幂级数在收敛区间端点的敛散性问题

作者讨论了幂级数收敛区间端点的敛散性与幂级数和函数的分析性质以及一致收敛性的联系,并给出级数在收敛区间端点收敛的两个判别方法。

一道考研题的解法——加深理解一元函数极限与可导间的关系

通过一道硕士研究生入学考试题的解法,再进一步加深对一元函数极限与可导关系的理解,进一步对此类题目的解法有一个更全面的认识和理解,从而加强对此知识点的实际运用能力。

运用反例加深对数列极限定义的理解

通过反例的归类、讲解 ,对数列极限这个概念理解得更加透彻 ,以达到好的教学效果 。

略论老舍小说《月牙儿》中“小磁人”形象的意义

老舍的小说《月牙儿》旨在反映挣扎在社会最底层的广大妇女的不幸命运。由于"我"和"妈"的道路的特殊性,似乎不能完成这个任务,倒是小说中处于次要地位的"小磁人"起到了不可忽视的作用。"小磁人"的出场加速了"我"堕落的脚步。"小磁人"的意义在于把"我"的悲剧扩大为广大劳动妇女的悲剧,"我"从"小磁人"身上看到了女人共同的无可摆脱的悲剧命运从而走向了堕落。有了她,小说的社会批判意义更加深刻。