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题名韩国人参产业文化掠影
被引量:3
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作者
王德富
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2018年第1期56-58,共3页
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文摘
中国是世界人参生产大国,人参的应用历史悠久,大约有五千年左右。韩国的人参产业近些年搞得有声有色,名声在外。我是研究人参文化的工作者,在人参之乡抚松县工作,几年前县委领导派我和姚振德同志前往韩国考察他们的人参产业和人参文化,以取长补短。于是,我们俩飞往韩国,对其人参产地、人参市场、人参文化、电视宣传等方面进行了考察,虽然是走马观花、浮光掠影,但也有很大的感触,写出来,或许对我国的人参产业文化有些许启迪。
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关键词
人参产业
博览会
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分类号
F316.12
[经济管理—产业经济]
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题名人参文化内涵的开山、开秤与开锅
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作者
王德富
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机构
抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2018年第5期60-62,共3页
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文摘
2008年6月,国务院公布第二批非物质文化遗产保护目录,吉林省抚松县申报的长白山采参习俗入选,是当时白山市唯一的国家级“非遗”项目。
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关键词
文化内涵
人参
开锅
文化遗产保护
国务院
长白山
抚松县
吉林省
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分类号
G122
[文化科学]
S567.51
[农业科学—中草药栽培]
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题名人参文化之人参故事
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作者
王德富
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2017年第2期60-64,共5页
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文摘
人参故事因其神奇性、独特性和地域性强等特点,使之在中国乃至世界民间文学宝库中占有一席之地.从我儿时听到外公讲述的第一个人参故事《山神老把头》到后来成年后搜集整理人参故事再到研究人参文化的50多年,不经意间有了新的发现,而且是惊奇的发现,值得深入探讨.
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关键词
人参
故事
文化
地域性
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分类号
G122
[文化科学]
I207.7
[文学—中国文学]
R282.71
[医药卫生—中药学]
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题名新人参故事(二)
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作者
王德富
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2017年第5期60-64,共5页
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文摘
1八叶人参六叶棒槌放山人姜忠仁今年五十多岁,放山的历史有三十多年。三十多年的放山历史,在他们新华村不算长,长的有四五十年的。但是他经历过的稀奇事可不少,比如遇到过麻达鬼儿,遇到棒槌自己报山,遇到过无风无雨大晴天时,树上掉下鲜树杈子等等,下面说的这次放山经历,也很神奇。首先,这次放山组织帮伙的人就与其他帮伙不同,除了他和另外一个小姜以外,还有他母亲和岳母,一共六个人,他也不讲究"去单回双",
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关键词
人参故事
帮伙
稀奇事
鬼儿
王殿
姜忠
一苗
山人
压山
岳母
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名人参怎么用好
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作者
王德富
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2016年第5期60-64,共5页
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文摘
人参是大自然恩赐给人类的保护神,人参与人类的关联非常神秘,人参存在的神奇现象,暗示对人类有非凡的作用.首先,我们看一看人参跟人类的神秘关联。大家知道,人参的主根像人形,但这不算神奇。人参的叶子排列形状,酷似人的五指,故有掌状复叶之称,人参果有的像人的肾脏,每个人参果包裹两粒种子,如同男人性特征,还有的人参果圆球形状,里面只一粒种子,犹如女性卵子形状,每朵人参果,总是由包裹两粒种子的肾形果跟只包裹一粒种子的球型果组合在一起,从而达到阴阳平衡的状况,才能使人参这一物种繁衍生息。
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关键词
人参果
阴阳平衡
人类
种子
大自然
形状
包裹
关联
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分类号
R282.71
[医药卫生—中药学]
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题名关于人参不同形态命名调查之思索
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作者
王德富
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机构
抚松人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2018年第4期57-59,共3页
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文摘
人参是多年生草本五加科植物,长期以来被参农称为棒槌,它从最初出土的三花,历经巴掌、二角(jǎ音)、灯台、四匹叶、五匹叶、六匹叶,达到形态变化的顶端。一般情况下,人参长到六匹叶,就算最大的人参了,但不是绝对如此,几十年来,人们发现还有七匹叶、八匹叶、九匹叶等形态的人参,这应该是变异现象,较为罕见。那么,人参为什么又叫棒槌,不同形态的名称,又是谁给命名的呢?
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关键词
形态变化
人参
五加科植物
多年生草本
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分类号
S567.51
[农业科学—中草药栽培]
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题名新人参故事(一)
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作者
王德富(整理)
徐德发
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
不详
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出处
《人参研究》
2017年第4期56-64,共9页
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文摘
长白山下松花江上游有个新华村,村里有个老徐家,老少三辈都是放山人。第一辈名叫徐奎.年仅15岁就闯关东,来到长白山下,一开始给参户们扛活,当“半拉子”,后来放山挖到了大人参,卖了不少钱,就用这些钱娶了媳妇,他也成为一个远近闻名的放山把头。
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关键词
人参
故事
长白山
松花江
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分类号
S567.51
[农业科学—中草药栽培]
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题名纠正人参产业常用词语中的几个错误
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作者
王德富
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机构
抚松人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2018年第2期56-57,共2页
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文摘
人参产业中有很多专业词语,有的已应用成百上千年之久。遗憾的是,部分词语不是发音有误就是文字书写有误,应当纠正过来,以示今人尤其后人。本文先例举几个被误读误用误写的词:老池底、几品叶、二甲子等。1老池底(参)在多个人参品种中,老池底参系其中之一,何为老池底参?自从野生人参满足不了人类需要以后,聪明的劳动人民便想出来'山参家植'的方法,于是诞生了园参。园参,顾名思义,即在园子里种植的人参。
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关键词
人参产业
人参故事
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分类号
H136
[语言文字—汉语]
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题名寻找山神老把头家乡的故事
被引量:1
- 9
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作者
王德富
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机构
抚松人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2018年第3期59-60,共2页
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文摘
每年农历三月十六日,是长白山区参农必须纪念的山神老把头节。山神老把头是放山人和种参人心目中的保护神,传说三月十六日是山神老把头的生日。山神老把头很久以前就有传说,有人说山神老把头名叫王皋,还有人说老罕王努尔哈赤就是山神老把头,近四百年来,人们大多认为孙良是山神老把头,一首诗流传至今:家住莱阳本姓孙,漂洋过海来挖参。路上丢了好兄弟,找不到兄弟不甘心。三天吃个蝲蝲蛄,你说伤心不伤心。
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关键词
故事
长白山区
传说
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分类号
I253
[文学—中国文学]
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题名野山参与人类的神秘关系
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作者
王德富
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机构
吉林省抚松县人参文化研究会
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出处
《人参研究》
2016年第6期61-64,共4页
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文摘
大自然中,不论动物、植物、菌类、矿物质、微生物等等,都与人类生存密不可分,其中尤以植物界中的人参,人参与人类有着超然的神秘关系,值得人们去探究。1野山参与人类肉眼所及之外在关联1.1人参生长在地下部分根芦与人的关联人们经常看到的人参,大多为根芦。根似人类的躯体,芦似人类的头颈。园参一般只有"腿",没有"胳膊",因为其生长六年左右便收获,还来不及生长出"胳膊"。所谓"胳膊",即人参的不定根,
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关键词
植物界
上党人参
三匹叶
人参茎叶
园参
抚松
花园乡
法藏大师
第二年
我不知道
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分类号
S567.51
[农业科学—中草药栽培]
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