今年高考历史试题的启迪

一、从命题特点中所得到的启迪今年高考历史试题,题型包括六种:填空、选择、列举、填图与识图、解释名词、问答。大小题目共五十七个。其中,中国史占65％,世界史占35％;基础知识部分占60％,考查能力部分占40％。命题内容占中学六本历史教科书的覆盖面为43.3％。从命题的信度、效度、难度、区分度来看,都比较好。不超纲不超本,不出偏、难、怪题。注重考查基础知识,考查能力。“中外古今”比例合理,坚持以中国史为主、以现代史为主的原则。题目难易适中,做到“易中有难,难中有易”。应该说,基本符合当前中学历史教学的实际情况。

中学历史教学最优化的思索

教学过程的最优化就是“教师和学生在花费最少的必要时间和精力的情况下获得最好的效果”。每门学科都有其自身的学科性质、特点以及一定的教学目的、要求,因此,其教学方法、途径也是不尽相同的。历史学科区别于其它学科的一个明显的特点是它的过去性。讲历史,是讲过去了的人类的社会实践活动。

扬州港的过去、现在和未来

阐述了扬州港的发展简史;分析了建设扬州长江港口的可行性和对外开放的必然性;探讨了扬州港港区近期局部崩窝的原因;指出了扬州港的选址是正确的,具有广阔的发展前景。

试析清末农村人口问题

中国自进入近代以来,社会长期动荡不安,人民群众的反抗斗争连绵不断。仅从《辛丑条约》签订到辛亥革命爆发的十年间,农发自发的反抗斗争至少就有三百二十多次。中外史学家一般都认为,社会经济的恶化,人民生活日趋贫困是中国近代社会动荡不安的主要原因。但在进一步分析社会经济恶化的原因时。学术界则存在明显不同的观点。一般来讲,西方史学家比较强调人口压力对经济产生的不利影响。他们认为,晚清和近代中国社会史的最显著的特点是人口的增长,当时的许多问题也许可以用这个问题来加以说明。自清代中叶起,巨大的人口压力就已对农民的生活产生了毁灭性的影响。新中国成立后的相当长一段时期内,

论罗泽南的理学思想与军事活动

程朱理学是湘军的主要精神支柱。湘军名将罗泽南则是一个服膺程朱理学,并用以指导军事活动的典型人物。具体分析罗泽南理学思想与军事活动之关系,对于我们了解理学对近代社会政治的影响是颇有意义的。罗泽南早年深受理学思想的薰陶。乾嘉时期,由于复杂的原因,汉学虽然在全国“风靡一时”,直驾程朱理学之上,但湖南却比较特殊。这是由于湖南境内的学者大致都极力维护宋学、反对汉学。岳麓书院、城南书院、石鼓书院是湖南省内固守程朱之学的堡垒。罗泽南就曾肄业于城南书院,从学于山长贺熙龄。他又与当时家居的理学家贺长龄,唐鉴相往来,“往语学问,甚洽。

湘军与儒学

十九世纪中期,清王朝在内忧外患的双重煎迫下,风雨飘摇,大厦将倾。清政府在政治、经济、军事、文教、外交等方面采取了一系列措施力图自救。扶植儒学、推重理学、兼容汉学便是清政府的一种重要政治选择。湘军的崛起与当时的政治变迁有着密切联系。湘军主要首领的政治观点与学术好尚集中反映和适应了统治阶级的政治需要。 1851年1月11日,太平天国革命爆发。革命风暴摧枯拉朽,锐不可当,震撼着中国大地。太平军进军湖南时,曾国藩惊呼:“举数千年礼仪人伦,诗书典则,一旦扫地荡尽,此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭一九原。”

长江(江苏段)河床演变、河道整治与港口建设

通过对长江江苏段四个河段(南京河段、镇扬河段、扬中河段、澄通河段)、七条水道的河床演变以及四大港口建设与河势控制关系的分析,论证了河床演变、河道整治与港口建设的相互关系,并探讨了江苏长江港口的开发前景。

镇江港的整治和建堵坝的探讨

本文阐述了长江镇扬河段近百年来河床演变对镇江港的影响,镇江港由凹岸的深水良港,演变为凸岸的挖入式港池;回顾了镇江港历次航道整治工程的实施情况;比较了镇江港各种改造方案的优缺点;探讨了“中口袋”整治方案中堵坝工程项目的利弊,以有助于决策者再次慎重考虑整治改造的具体方案。

论高港老港区的改造和新港区的开发

阐述了高港港的地位和作用,分析了长江扬中河段的河床演变对高港港的影响,从而提出了改造高港老港区和开发高港新港区的建议.

论汉章帝刘炟

汉章帝刘炬，是东汉第三代继体之主，也是以“宽厚长者”著称的封建帝王，历代史家虽有论述，但因观点不同，其看法却往往各异。如其褒者，辄与明帝并称，誉之为“明章之治”；如其贬者，则与元帝并论，比之为基祸之主，故有重新提出探讨之必要。

浅论曾国藩“理学经世”思想

众所周知,曾国藩是服膺程朱理学的,他的政治观点和学术思想大体承继了程朱,个别命题也远接思孟学派和韩愈。曾国藩论述事物,常以程朱的理论作为依据。关于世界的本源,曾国藩认为“我与民物,其大体乃同出一源”,“其理本同一源”。这令人想起朱熹的一段话。朱熹说:“合天地万物而言,只是一个理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地,无人,无物。”朱熹讲“理”和“气”的关系时指出,“理”是“生物之本”,“气”是“生物之具”,“有是理,便有是气,但理是本”。就是说“理”决定“气”。曾国藩谈到“理”与“气”的关系时说:“理与气相丽,而命实宰乎赋异之始”。“理与气相丽”是说两者相辅相成,而“

论《蚕书》及其作者秦少游

对《蚕书》关于中国古代农村养蚕和缫丝的记载进行了阐释,指出了《蚕书》在蚕业科学技术史上的主要贡献,并对《蚕书》作者秦少游在文学、艺术、历史等方面的成就进行了论述。

揚州师范学院历史系科学研究动态

揚州师范学院历史系在最近半年来,大搞科学研究,有了丰富收获: 1.学习毛主席的著作,高举毛泽东思想的紅旗,对資产阶級史学观点进行了坚决的斗爭。例如对"史料卽史学"的謬論,全系师生在党的領导下,大写文章,展开批判。全系师生茌学习毛泽东思想时,写出"学习毛泽东‘論帝国主义和一切反动派都是紙老虎’"、"毛泽东論历史科学"、"毛泽东論青年"、"馬列主义是历史科学的灵魂"、"实事求是"等专著四十二万五千字。

想象的世界——道教与中国古典文学

宗教与文学有一种相当贴近的血缘关系，而且越往上溯这种血缘关系就越近，当我们沿着它们各自的谱系上溯到它们浑沌一团、尚未分化的时代，我们可以发现，宗教与文学的共同源头之一，乃是人类童年时代那种“原始思维”与“原始情感”。